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因为共同的兴趣爱好、关注倾向以及学科建设及发展的需要,中国民俗学会成立并成长起来。它为专业学者、资深教授、相关专业的学生以及普通的民俗爱好者搭建了一个良好的交流平台和学习环境。作为国内最具权威性的民俗学专业学术组织,其影响力虽不难想象,但具体的影响范围及影响对象却鲜有人能逐一道明。
你可能不会知道,中国民俗学会对我国西部老少边穷地区也有真诚的学术关怀。湘西土家族苗族自治州位于我国西部,有些贫穷,有些落后,似乎与帝都的高端学术团队难有交集,但是,因为一个古老神秘,争议犹存的角色----蚩尤,而走到了一起。而我,作为一名湘西人、一名民俗学专业的研究生,必然要同中国民俗学会结下缘份。
还记得那年我读研二(2010年),正处于毕业论文写作前的煎熬期,没有头绪,思维凌乱,导师站在我的立场,明白我的心思与想法,告诉我,12月18日在北京将举办“《魂牵蚩尤----全国蚩尤文化研讨会论文资料汇编》首发式暨中国蚩尤文化研究基地授牌仪式”,他鼓励我参加,支持我做一篇与家乡蚩尤文化相关的毕业论文。于是我去了北京,参加了中国民俗学会与湘西自治州花垣县人民政府、民族出版社共同主办的这次活动。当时还过了一把民俗学网临时记者的瘾,在学会的网站上报道了这次活动。
来张横幅的正面,看看这气氛,轻松、欢乐
这张比较全面,让后排的地方领导们也露半边脸吧
刘魁立老师:“你就不能对着我说吗?我那么执着地望着你。”
巴莫老师:“整个场面我HOLD住,气场,有没有。”
施爱东老师:“如果我猜的没错,他快喷了。”吴晓东老师:“你怎么知道!”
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文章来源:中国民俗学网 【本文责编:博史伊卓】
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