摘　要：每一地域的民族艺术都与特定的环境有密切的关系，壮族服饰也不例外，它的生成与发展都离不开壮族的生态环境。自然环境对壮族服饰的原料、颜色、款式及其装饰图案等产生了重大影响，造就了壮族服饰的独特风格。除了自然环境，文化环境也深刻地影响了壮族服饰，政治、经济以及年节习俗、宗教信仰、人生礼仪、交际活动等民俗文化与壮族服饰密不可分，它们直接制约和影响了壮族服饰的衍生与传承。

关键词：壮族；传统服饰；自然生态；文化生态；传承

文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】

上一条： ·[陈学军张鹤]旅游人类学视野下的赫哲族伊玛堪传承调查

下一条： ·[陈金文]越南传统佳话中的中国因素

相关链接

·[霍志刚]神话的当代转化与族群认同	·[廖善维]原型与变型：壮族“智者”人物形象“箭垛化”研究

·[巴莫曲布嫫]十年行走，不忘初心──《中国彝族传统服饰图典》小引	·[任晓波刘刚]文山壮族服饰保护与传承的实践调查研究

·[黄文富]传统的延续与变异：多维视角下“壮族三月三”之创新性发展和创造性转化	·[陈金文]壮族民间山水传说的生态文化意义

·[黄彩文于霄]地方节日的历史记忆与仪式表征	·[陈金文]壮族“诗文斗智”型传说与族群记忆

·[覃延佳]仪式传统之赓续与整合：广西上林县壮族师公丧葬法事分析	·[何厚棚]论布洛陀神话的当代价值

·[金乾伟杨树喆]壮族农事歌谣的生态寓意	·[许雁]“非遗”保护语境下边疆民族地区节日文化的保护传承与创新发展——以壮族“霜降节”为例

·[罗彩娟]历史记忆与族群认同：作为壮族主源的“骆越”文化表征	·[王宪昭]论《布洛陀》神话母题的叙事结构与表达技巧

·[廖方容]壮族师公戏起源及其相关问题研究述评	·让传统服饰成为“穿在身上的非遗”

·[李斯颖]壮族蚂虫另节仪式起源神话的探析	·[许晓明]琴瑟歌舞祈年丰：壮族布岱支系“陇峒节”

·《中国彝族传统服饰图典》新书推介会在京举行	·温浩东：保留好彝族传统服饰的“火种”