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一
在裕固族研究中，不少论著认为裕固族源于古代回鹘。这是很有根据的，笔者也曾发表过类似的见解。但是，这只是裕固族源流的一支，裕固族源流有两大支系，另一支就是古代蒙古。笔者在研究唐初回鹘药罗葛氏的一部分入居河西走廊、至唐末五代之际建立甘州回鹘汗国、直至宋中叶的“黄头回纥”、沙州回鹘的基础上，提出：“裕固族的族源，可以追溯到古代的回鹘，但是，古代回鹘人并非裕固族的唯一族源，古代蒙古人也是裕固族的族源之一。”“裕固族源于古代回鹘人和古代蒙古人。”①构成裕固族源流中的蒙古支系，曾专文考证：“主要来自拖雷系的出伯子孙及其军队。”②出伯即元朝前期驻兵甘州（今张掖），戍守瓜（今安西）、沙（今敦煌）等西部边疆的威武西宁王，后进封为豳王。最能代表笔观点的是：“自唐末以来，河西地区的一部分回鹘人在特定的历史条件下生存发展，日益同中亚回鹘人相分离，向新的民族共同体发展。但是，直至蒙古西征，速不台攻下撒里畏吾地区（1226年）之前，他们并没有形成新的民族共同体，只是同中亚各地回鹘相比，发生了某些差异，是不同的回鹘割据集团。以出伯为首的一部分蒙古部落与回鹘人长期共居一地，相互融合，并且始终是这个群体的统治者，这就使这个群体的文化特征开始发生质的变化，不仅保留了回鹘的某些特征，又增加了蒙古的某些特征。他们相互吸收，相互补充，构成了新的民族特征。一部分回鹘人和一部分蒙古人共同构成了裕固族的两大源流。”③
笔者虽然提出了上述观点，并根据主题需求，列举了一些史料，作了简单的论述，但是，这个问题涉及面很广，不仅要有充足的史料，还需要民族学的理论依据和现实调查资料。应当说，还未作深入系统的研究。现就裕固族源流两大支系的有关问题谈一些看法，仍然难称深入系统的研究，只是为今后的研究开一个头，并征求学术界指教。
二
在研究一个民族的族源时，首先遇到的是民族概念以及相关的一系列问题。民族概念问题，在中国争论了几十年，众说不一，不能不影响族源研究；对裕固族源流中两大支系的研究，也涉及民族概念的争论问题。
针对我国对民族概念的争论，林耀华教授根据外文中关于民族的不同词汇和我国使用民族一词的惯例，提出汉文中的“民族”，应泛指任何历史时期的民族共同体，至于不同历史时期的民族共同体，应有“原始民族”、“古代民族”、“现代民族”之分。④
原始民族指原始时代的民族共同体。从民族源流方面说，学术界关于由氏族、部落发展而成民族的说法，实指原始民族。就我国各民族情况来看，大多数古老的民族，其源流和形成，符合这种发展规律。
古代民族指处于奴隶社会和封建社会的民族共同体。从民族源流方面说，有两种情况：一是由原始民族发展而来的民族共同体，我国古代的匈奴、突厥等都经历了这样的发展过程；二是已经形成的原始或古代民族，由于某种特殊原因，分裂出一支或数支，重新组合，形成新的民族共同体，我国的回族、东乡族、土族、锡伯族等正是这样形成的，裕固族也是如此。
现代民族指资本主义和社会主义时代的民族共同体。除由古代民族发展演变而来的民族之外，在民族解放运动高涨的年代，不少并未形成民族的人们共同体，争取独立和解放，形成新的民族。另有各民族相互联合而成的民族，中华民族是最典型的例子。中华民族是中华各民族的联合体。中华民族作为一个自在的实体，已由几千年的历史，但是，“作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的”。⑤“中华民族这个共同的族名，是在近代我国各族人民与侵略我国的资本主义列强进行生死搏斗中提出来的”。⑥
三
对不同历史时期的民族共同体作上述区分之后，裕固族的族源和形成就比较清楚了。她不是原始时代形成的民族，由原始时代的氏族、部落而形成的民族是丁零；也不是近现代以来形成的民族，因为自元、明以来已经是一个民族实体了；那么，只能是进入阶级社会以后形成的民族。虽然在裕固族发展史上，始终存在氏族、部落，但是，已经是阶级社会的基层组织，同原始社会的氏族、部落有本质区别。不少学者认为裕固族是由古代民族回鹘中分离出的一支发展演变而成。从一个民族中分离出的一支，要脱离母体，形成具有新的文化特征的民族共同体，一般说来，是由于生存条件的重大变化导致了文化特征的异变。但是，也要看到，由于民族共同体的稳定性，不少民族在生存条件发生重大变化之后，仍然在新的历史条件下继承了传统的民族文化特征，没有形成新的民族共同体。古代民族回鹘中的一部分由漠北迁居西域，同当地回鹘结合，由游牧发展而为农耕民族，逐步改信伊斯兰教，这种变化不能说不大，但是，并未形成新的民族。柯尔克孜族的历史演变更能说明问题。裕固族的历史发展中，屡次迁徙，生活环境发生过重大变化，但是，仍然在祁连山周围。因此，这种环境变化，不是裕固族形成的决定性条件。由一个民族中分离出的一支，形成新的民族共同体的重要因素，是同外民族中分离出的一支长期共居一地，共同生活，相互吸收，各自保留了母体民族的部分文化特征，也吸收了对方民族的部分文化特征，成为新的民族共同体。裕固族的源流和形成正具有这种特征。
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文章来源：中国民俗学网
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