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[罗云]隆回花瑶民间艺术研究
  作者:罗云 | 中国民俗学网   发布日期:2009-04-28 | 点击数:14018
 


        花瑶姑娘们的传统外衣是对襟长衫后页下摆的一角向上方撩起,扎进腰间,虽然这种着装方式怪诞、繁缛,但十分有趣。亮丽的头巾也是花瑶姑娘们的标志,用红黄两色毛线编织成一两百米长的彩色花辫,再一圈圈地往头上盘绕,前面微微翘起,状若葵花,大如斗笠,火红火红,煞是好看。她们的腰带就更有特色了,五颜六色的布料拼缝成色色相间的带子,宽约三寸许,长达十多米。用靛蓝色的粗纱土布制成的花筒裙,上面挑绣了各种精美新奇的图纹,两片前襟用五彩缤纷的丝线或毛线缀成,一艳一素的搭配天衣无缝。绑腿上也装饰挑花图案。花瑶长裙上的大面积的挑花是花瑶服饰的精华部分,按照瑶族的传统习惯,瑶家女子从10岁左右便开始学习制作挑花裙,到结婚之前,要将一生所需的挑花裙全部做好后存放在陪嫁的木箱内,以供婚后使用。而挑花裙的图案构成是否巧妙,制作是否精美则成了衡量瑶族姑娘是否心灵手巧的依据。瑶家姑娘的服装讲究“远看颜色近看花”,用强烈刺激的色彩诠释整个民族对美的理解。红黄搭配的头巾裹成了一个罗盘似的帽子,后沿垂挂着几撮串起的亮片彩带,与肩齐平,起俯摇摆间,彩带垂帘摇曳生姿,对襟的长衫大多是天蓝色或白色,袖口的衣边都挑绣有精美的花纹,五彩缤纷的腰带将下身黑白的花裙与衣襟隔开,小腿上扎着绣有黑色花边的白绑腿,全身上下色彩火辣抢眼。每逢瑶族的传统节日如讨念拜、讨僚皈时,姑娘们就会将自己最漂亮的挑花服饰穿戴出来,互相媲美、交流技艺,并且引来年轻异性的爱慕与追求。最见功夫的是花裙黑白之间的民族情怀,古朴拙雅的图案直接或间接地反映着这个民族曾经的图腾、曾经的历史、过去的苦难、今天的和谐,将图腾顶在头上,将历史背在身上,花瑶女子用服饰的美丽诠释了一切。

     3.隆回花瑶挑花艺术
         花瑶挑花取材广泛,内容丰富,形态多样,有上千种之多。主体图案的题材可分为四类:一是动物类,以蛇、龙、鸟、鹰、虎、狮最为常见;二是植物类,以花草树木为主;三是历史故事和历史人物类,主要表现瑶族先祖抵御外族侵略的历史故事;四是日常生活类,如反映花瑶传统习俗的“对歌定情”、“打蹈成婚”等。花瑶挑花主体图案的材料都用平粗深蓝布作底,白色粗线挑成,花纹古拙粗犷。以布的经纬纱交叉呈“十”字形为座标,对角插针成“×”形,通称“十字花”,或作“一”字形。挑花基本上是几何图形,由几根平行长线并列,其中有在双根平行长线之间加横线而成若干方格的,有折作“U”形的,有作单线或双线菱形的,有大方格套小方格而呈“回”字形的,有作多根直线交叉成网状的等等。各种形式中间如有较大空隙时,即挑小花填满。花瑶挑花的花纹种类很多,使用最多的纹样有:太阳纹、万字纹、灯笼纹(也叫南瓜纹) 、铜钱纹、牡丹纹、蕨叶纹、勾勾藤等。还有一种用得最多的被称为“干杯约”的像花的纹样(汉语叫花路岩) ,这是模仿生长在岩石上的一种生物菌体的图案。(见下图)瑶族挑花一般不善表现纷繁的场面和深远的空间,他们直率的性格使他们习惯了平铺直叙以求简洁单纯。构图简练,通常以少喻多,大的构成框架都是中轴对称式,主体图案一般运用填充、嫁接或四环连续的组成形式,上下以二环连续图案装饰,布局合理。在造型上大胆地运用夸张与取舍的表现手法,充分体现瑶族人民对现实生活的认知能力和审美习惯。瑶族挑花在工艺上独具一格,与机绣、湘绣截然不同,不用描绘设计,也不用模具做刺绣支架,全凭瑶族妇女一双慧眼和巧手,以自己心中的构图和对美的渴望,循土布的经纬进行徒手操作。常以青、蓝、白色土布为底,用红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、白等八彩丝、纱线挑刺出色彩鲜艳的图案。构图立意巧妙,结构严谨,布局合理,造型逼真,整个图案互相对称、互相衬托,有主有从、层次分明,色彩和谐、浓淡相间,对比强烈、鲜艳夺目,体现出浓厚的乡土气息和民族特色,加之线条流畅、针法精细,堪称中国民间艺术一绝。
        古朴原始而又富有浓郁民族特色的花瑶民间艺术,已经深深地沉淀于花瑶民族的深层文化心理结构之中,充分体现了花瑶人民崇尚自然的原始心态和对美满幸福生活的追求,也充分展示了他们丰富的想象力和大胆的艺术造型能力。

[参考文献]
[1]邹其平.隆回文史[Z].2000-12
[2]光绍.武冈州志(卷五十三)[Z].1998-09.
[3]卞宗舜等.中国工艺美术史[Z].中国轻工业出版社, 20021
[4]唐家路,潘鲁生.中国民间美术学导论[M].黑龙江美术出版社,2000.

[作者简介]罗云(1973—), 女, 湖南娄底人, 涉外经济学院艺术设计系讲师、湖南师范大学工学院05级艺术设计研究生。

(原载《长沙民政职业技术学院学报》2007年第2期)

 

 
 
 


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  文章来源:湖南社会学网 2008-1-29
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