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[滕光耀]发自肺腑的生离死别之歌
——民间文学《平果壮族丧歌》及其重要价值
  作者:滕光耀 | 中国民俗学网   发布日期:2017-09-05 | 点击数:8752
 

  三、社会学价值。如妻哭棺:“……先去烧山种谷,先去挖地种棉,先去养猪养鸡,先去做床做凳。别回来问子问孙,别回来走亲访友,梨花白了我去跟,苞谷红了我去到”等,这对我们研究壮族古代农耕社会的生活有着不可低估的价值。

  四、语言文化学和古文字研究价值。部分壮族丧歌用古壮字(土俗字)传抄,其中有丰富的壮语文化,包括基本词汇、构词方式、语法结构等,这对我们研究壮族文字的起源、发展及其反映的壮族社会历史文化都具有重要的价值。

  五、教育价值。本丧歌不乏传统孝道文化的精华,是中华优秀传统文化的重要组成部分,对我们今天劝导世人孝顺父母、孝敬尊长,大力弘扬孝老爱亲的传统美德,具有十分重要的现实教育意义。

  2012年,经平果县申报,民间文学《平果壮族丧歌》被列入广西第四批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。

注释:

①此歌原载《桂俗风谣》。

②勒:壮语儿女的统称。

③红字:壮语,泛指喜事。

④十殿阎王:佛教称阴间地狱的主宰,分别居于地狱的十殿之上,一殿一王,故称。

 


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  文章来源:百色新闻网—右江日报 2017-05-04
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