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[车锡伦]清末民国间常州地区刊印的宝卷
  作者:车锡伦 | 中国民俗学网   发布日期:2014-04-06 | 点击数:12546
 

  这些善书坊也出版可了一些有佛、道教背景和民间信仰的神道故事的宝卷:

  14、《刘香女宝卷》,简名《刘香宝卷》,又名《大乘法宝刘香宝卷》,全名《太华山紫金岭(镇)两世修行刘香宝卷(全集)》。这部宝卷是明代佛教宝卷,明万暦年间即在浙江流行。佛教居士、余姚籍戏曲家叶宪祖(1566——1641)曾据所见《刘香女小卷》改编为《双修记》传奇[5]。本卷今存传抄本和刊本已掺入外道内容。常州刻本有:光绪四年(1878)常郡培本堂善书局刻本、光绪二十九年(1903)常郡乐善堂刻本,二册。

  15、《杏花宝卷》,又名《积榖宝卷》、《杏花得道》、《积谷修行杏花女寳卷》。写一婢女捡拾烧火的稻草中的稻谷礼敬观音菩萨而得道的故事,存光绪五年(1879)常郡乐善堂刻本。卷末附《张德方劝世文》。中国社科院文学所藏本卷首另有“普陀同和佛经部出版流通”书牌,是借板刷印。

  16、《灶君宝卷》,存光绪十年(1884)常州大街郡庙前培本堂善书坊和乐善堂刻本,卷首题“三宝莲社校正”,卷末有毗陵守然子跋。“户户灶王爷”,吴方言区做会宣卷中普遍演唱《灶君(或作“王”、“皇”)宝卷》。另见同期刻本《灶君宝卷》(刻印者不详),卷中借灶君说法,“劝人念佛,返本还原”,“嘱咐”信众:“尔等既已归心佛乘,切勿走入旁门。现今世上邪教纷纷,如白莲、无为、清静、圆顿、玉虚、涅盘、□化、长生、存理、末后一着等教,皆系邪魔所建”。“返本还原”是民间宗教术语,与《轮回宝卷》所说“普济九二残灵”含义相似。卷中指出那么多的“邪教”,却没有提及流传最广的先天道,本卷可能就是先天道徒编写。“末后一着”教就是先天道的支派、一貫道的前身,光緒初年也傳播到常州。

  17、《目连三世宝卷》,三卷。目连救母是著名的佛教传说,元代已被佛教徒改编为《目连救母出离地狱生天宝卷》。清代在民间宝卷中增益为《目连三世宝卷》,存光绪十二年(1886)常州乐善堂和培本堂刻本。

  18、《三茅真君宣化度世宝卷》,二卷。简名《三茅宝卷》,又名《三茅应化真君宝卷》。有光绪二十一年(1895)常郡乐善堂善书局和培本堂刊本,上下卷,一册。道教茅山派祖庭茅山在清常州府属金坛县。本卷所述金宝幼子金福修行并助两位兄弟成道而为“三茅真君”的故事,与道教“三茅”(茅盈、茅固、茅衷)的传说无关。江南地区极少见本卷民间宣卷人的传抄(唱)本,但靖江做会讲经最重要的一部“圣卷”《三茅卷》(可以演唱两天),与本卷的人物、故事基本相同。两者之间的关系待考。

  19、《地藏宝卷》,存光绪二十七年(辛丑,1901)常郡孔涌兴刊本。地藏菩萨是吴方言区民众普遍信仰的“菩萨”之一,被称作“幽冥教主”。流行的刊本和抄本《地藏宝卷》故事有多种,本卷笔者未过目。

  常州乐善堂和培本堂还刻印了一批各界人士编写的宝卷,这些宝卷或据民间传说、传闻,或直接劝善教化,主题都是宣传宗法社会的伦理道德。它们的编者有的署名,有的匿名。如:

  20、《惜榖宝卷》,又名《惜榖免灾宝卷》,存光绪二年(丙子,1876)常郡乐善堂和培本堂刻本,一册。

  21、《辟邪归正消灾延寿立愿宝卷》,简名《立愿宝卷》,存光绪八年(1882)常州培本堂重刊本。

  22、《钱孝子宝卷》,二卷。又名《孝心宝卷》。清毛芷元(今吾)编。述钱孝子行孝故事。有光绪十三年(1887)常郡乐善堂、培本堂刊本,一册。卷首载咸丰九年(1859)茶亭王圣序、光绪十三年(1887)毗陵孙德真序,卷末附白佣子跋、咸丰二年(1852)王贵罗撰《公建茶亭钱孝子碑记》、光绪三年(1877)白兰昌跋。

  23、《醒心宝卷》,清蒋玉真(蠡河散人)编。本卷为劝世文类宝卷,作者是常州人。卷中举出各种古人古事(如岳飞、朱元璋、越王勾践、陈元[玄]奘)为例,劝说人们戒性气、忍耐、行善、行孝。存光绪十九年(癸巳,1893)常郡府庙乐善堂刊本和培本堂刊本。

  24、《普陀观音宝卷》,清张德方撰。简名《普陀宝卷》。述黄有金舍家修建普陀故事。存光绪二十六年(庚子,1900)常州乐善堂刻本(彭门徐氏捐刻),一册。

  25、《刺心宝卷》,全名《浙江省嘉兴府秀水县刺心宝卷》,存清光绪二十九年 (癸卯,1903)常州培本堂善书局刻本,二卷一册。

  另外,这些善书坊(个别为民间书坊)也整理编刊了少量民间流传的宝卷,如:

  26、《延寿宝卷》,又名《金本忠宝卷》《男延寿宝卷》。存光绪十四年(1888)常郡培本堂善书局和常郡府庙乐善堂刻本,版式相同。

  27、《珍珠塔宝卷》,据流传极广的吴语弹词书目《珍珠塔》故事改编。存光绪十六年(1890)常州乐善堂刻本,一册。

  28、《金锁寳卷》,又名《窦娥宝卷》《斩窦娥宝卷》。存光绪二十六年(1900)常郡孔涌兴刻本,一册。

  29、《花名新卷》,清徐达章撰。存清宣统元年(1909)常郡宝善书庄刻本,一册。卷首载宣统元年宜兴计亭沾愚子《花名宝卷序》。本卷仿照民间《花名宝卷》形式编写。

  30、《花名宝卷》,本卷是吴方言区流行最广的“小卷”,源自“十二月花名” 民歌。原卷不见。民国初年上海松江胡祖德编《沪谚外编》(卷上)收本卷,注明据常州西门实贤堂书坊刻本。这个实贤堂是一民间书访。


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