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现将传说中涉及到的主要构成元素列表如下（以下出现的表格皆为此表头）：
传说之二：祝寿起会。过去马街有一个说书先生叫张镇德，是坠子书第六代传人，书说得好，收了几十个徒弟，正月十三是他的生日，徒子徒孙们从四面八方来给师傅拜寿。天下艺人是一家，和尚不亲帽儿亲，艺人们知道后就一个传一个地来给张镇德拜寿。后来，人越聚越多，家里地方不够了，就都挪到张家火神庙旁边的地里去唱（说书）。这样慢慢就成了书会。（讲述人：王树德，男，郏县著名说书艺人，８３岁）
传说之三：会友得会。相传，春秋时期马街有个叫张清正的上大夫在古应国做官，因与上司白金玉不合，罢官还乡。先生常在应水河边弹三弦，火神庙的道士常请他喝茶，于是两人成为好朋友。先生有很多艺友，正月十三是他的生日，艺人们都来请寿，谁知寿罢，张老就去世了。临终，他嘱托说：“把我埋到火神庙旁边，以后每年的今天，只可弹唱，不可烧纸。”由于张先生没有男孩，张家就将部分田产捐给火神庙。道士死后也葬在张公的墓边。（讲述人：张满堂，男，马街村民，５４岁）
传说之四：除恶生会。马街有个叫张百泉的人，喜欢弹三弦。一日，他被一个白胡子老头请入应水河的水晶宫。这老头就是管理应水河的仙人。老头赠给张百泉一把三弦，两人结成艺友。有一日，老头苦着脸来找百泉说：“恶魔胡蛟缠看我管理应河没发过水就生气了，正月十三要来找我拼命，我一个人打不过它，你到时来给我助威。看见应水河的水黄就扔馍馍，看见应水河的水黑就扔石头。”正月十三这一天，百泉带着群众在应水河边弹三弦助威。一会儿，水黑了，大家赶紧扔石头；一会儿，水黄了，大家赶紧扔馍馍。不多时，河里出来一个老头说：“胡蛟缠被我打死了，但是他的孩子会在这一天来报复的，你们每年今天都在这里为我助威吧。”就这样，书会起来了。（讲述人：樊广志，男，鲁山辛集乡，５６岁）
传说之五：还愿成会。很早以前，马街有个大户，有段时间不知咋了，家里老出事。于是，主人就到火神庙许愿烧香，说：“火神爷如果保佑家里不出事，每年正月十三就给您写书谢恩，并且对说书艺人也热情招待，免费吃住。”果然，此后家里就不再出事了。每年正月十三日这天，这家的人都请书还愿，慢慢形成书会。（讲述人：杜山河，男，周口商北县曲艺队艺人，４９岁）
传说之六：杨树治恶。很久以前，马街一个叫刘三喜的，靠采药为生。一天，三喜从鲁山采药回来走到沙河滩上，见一红脸大汉双手捂着肚子，直叫肚子痛。三喜忙从怀中掏出治肚痛的药让大汉吃。大汉十分感激说：“三喜，今后要是遇到啥事，就去马街村北应水河边的大杨树下找我，到时照树上拍三拍，就有人接你。”说完就没了。后来，三喜的弟媳奶上生疮，到处治不好，三喜找到杨树仙一说病就好了。这事慢慢地传开了，穷人都去求杨树仙治病。正月十三这一天，寒风刺骨，司氏大财主让三喜去找树仙为儿媳治病，三喜因他是财主不愿去。财主便命人将三喜捆在树上说：“如不看病，就把你和杨树一起烧死。”谁知点火后，三喜和树一点儿事也没有，倒是财主家的房子起了大火。因为风大，百姓怕火烧到自己的房子，纷纷乞求说：“红脸大仙，乡亲都叫你火神仙，念你为民治了恶，若熄了火，每家许你一台弦子戏。”果然，火熄了，艺人们知道十三这天马街每家都会给火神爷唱戏。于是，到马街的越来越多，慢慢成了会。（讲述人：李贯杰，男，马街村民，７２岁）
传说之七：龙女赶会。应水河的龙女看见每年正月十三火神庙旁铺天盖地都是人，于是也想去赶会，看看热闹。龙女先派一个千年王八出来探路，王八想：人都去赶会了，哪会有人？他左右看看，说没人。龙女一听没人，就驾着车出水，朝着书会行。谁知王八看左看右，就是没看后面，它后面正蹲着个人在解手，看见那么大一只王八从水里出来吓得不敢说话。一会儿，又看见一辆车从水里出来，心想这肯定是龙女的车，于是就悄悄跟在后面。等到了会上，他大声叫：“前面的车里坐着龙女，龙女来听书了。”这一叫，人们就把车子围住了，都想看看龙女啥样。一会儿工夫把车子围得走不了了。没办法，龙女只好刮起龙卷风，趁着飞沙走石跑了。不到一个时辰，就看见应河水变成了血水，一个大王八头从河上游冲了下来。原来是龙女把探路的王八给斩了。（讲述人：李贯杰，男，马街村民，７２岁）
为了方便起见，将传说中的构成元素和书会中的主要变量参数比较，如本页底部列表：
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文章来源：学苑出版社网站
【本文责编：王娜】
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