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旧时过年老物件:“福”字儿不该倒贴
  作者:记者 王鸿良 通讯员 林山   摄影/图:李继辉 | 中国民俗学网   发布日期:2011-01-30 | 点击数:9102
 


  春节是中国人传统中最重要的节日,是五千年历史文化的积淀。然而随着生活方式的改变,过去老百姓过年常用的一些年俗物品,渐渐远离了我们的生活,成为了一种越来越模糊的记忆。

  新的时代有新的生活,日新月异的现代社会正在创造新的年俗。而过去农耕时代那些年俗老物件,记载着我们的文化和历史,与旧日的生活紧密相联,回味起来也颇有几分温馨和乐趣。

  兔年春节来临之际,本报记者走访了北京年俗专家王作楫先生,请他讲述了一些旧时年俗老物件背后的故事。

  老百姓过新年,最重要的是图个吉祥。王作楫告诉记者,过去春节使用的年俗用品,多半都与吉祥的祈盼有关。从某种意义上说,春节文化也可以称为吉祥文化。

 

  吉祥画儿

  木版印刷已成了文化遗产

  农耕社会中,图画是传递信息的重要媒介。过去老百姓过年少不了要贴年画儿。年画儿年年要换新,是春节喜庆的重要标志。

  过去北京地区老百姓贴的年画儿,多半来自天津的杨柳青以及过去属于河北的武清。年画的内容主要是“鲤鱼跳龙门”、“莲生贵子”、“麒麟送子”、“年年有余”之类,都是吉祥图。

  除了年画儿,像灶王爷画、门神爷画、财神爷画,也都属于图画的范畴。传说很久以前,有名叫神荼、郁垒的两个兄弟,专门监督百鬼。于是黄帝就在门户上画神荼、郁垒的像用以防鬼。这个神话就是后来“门神”画产生的缘由。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像,并摹刻出来分赏给大臣贴挂以辟鬼。宋代出现雕版技术后,为木版年画提供了技术制作条件,促使年画不断发展。到清代年画发展到高峰,从最初被作为辟邪驱鬼的符录,渐渐地又增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃仕女一类的题材,从而具有了表达在新一年中美好意愿的功能。

  木版画的制作方法,现在已经属于国家级的非物质文化遗产,在春节举办的一些庙会上,有时还能看到现场表演。简单地说方法是这样:在一块木版上刻好画模,在木模上敷以墨色,铺上纸,用磙子一推,再把纸轻轻揭下来,一张木版画就印出来了。也有彩色木版画,最常见的是三种颜色,最多有五种颜色,颜色再多制作起来就十分困难了。

 

  吉祥字儿

  “福”字儿不该倒贴

  对联儿、斗方儿、春条儿、福字儿,都是属于书写的吉祥符号。直到今天,贴春联、贴福字,还在人们的春节习俗中被广泛使用。

  春联,起源于桃符。据说“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神,也是为了避鬼的意思。五代时,后蜀主孟昶令学士章逊在桃木板上题写联语:“新年纳余庆,嘉节号长春”,这便是我国的第一副春联。

  到了明代,桃符改称“春联”。据说朱元璋提倡公卿士庶家门口都书写春联,并亲自微服出宫察看。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联。

  现在有些人喜欢在家中倒贴“福”字,借谐音表达“福到了”的意思。关于这个习俗有两种传说,一种说法是来自明朝的马皇后,一种说法是来自清朝的慈禧太后。后一种传说的故事是:有一个不识字的小太监在乾清宫把福字贴倒了,慈禧看了大怒,当时就要杀了这个小太监。大太监李莲英急中生智,赶紧跪下来向慈禧求情:“老佛爷您看,福都到乾清宫了。”经过这么一解释,慈禧才转怒为喜。这件事流传到民间,就有了倒贴福字的做法。但王作辑说,故宫里的福字,没有一个是倒的,这是不允许的。倒贴福字其实是一种错误的做法,因为“倒”和“到”是意义截然相反的两个字,倒贴福字等于是把福倒掉了。

  实际上,倒贴福字只有在两个地方允许,就是在水桶上和垃圾箱上,因为它们都要倾覆使用,正好把倒贴的福字正了过来。

  过年写的吉祥字儿还有斗方儿和春条儿。斗方儿就是四个字的组合字,常见的有“招财进宝”、“日进斗金”、“肥猪拱门”等等。而春条儿也属于春联儿的一种,但只有一条。比如在床头对面的地方一定要写上四个字“抬头见喜”。春条儿的贴法一定要斜着贴,斜的方向一定要冲着屋里,绝不能冲着门口,否则喜就要被带走了。


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  文章来源:中国新闻网-北京日报 2011年01月30日 09:08
【本文责编:思玮】

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