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拦街福──温州人的狂欢盛宴
Lanjiefu: Carnival inWenzhou
陶立璠
TAO Lifan
（中国民俗学会副理事长，中央民族大学民俗文化研究中心教授）
（Vice President of China Folklore Society; Professor, Center for Research of Folklore, Minzu University of China）
“拦街福”在温州地区长久传承一定有其内在的原因，尽管我们说当下是在恢复它，恢复的时间也不是很长，但正如大家所说，它是我们心中的一个东西，心中的东西不会轻易地消逝掉。
温州是文化灿烂的东瓯名镇，今天完全发展成一座现代化的城市。我们参加了“拦街福”活动的开幕式，看到了温州的传统文化和现代文化在同一个舞台共处，和谐地发展，是非常令人感动的一件事。传统文化活动“拦街福”重现了温州历史文化的魅力。温州被称作“鹿城”.鹿在中国传统文化中是吉祥之物，象征福禄的意思，是财富的象征。这与今天温州人在改革开放中创造的“温州模式”是一脉相承的。温州人之所以敢为人先，不仅做到了民本和谐，而且将财富之路铺到了全国，铺到了全世界。我想这得益于她有一个很好的名字，就是“鹿城”的“鹿”字。温州借着“鹿”这种吉祥的符号，创造了像“拦街福”这样的文化。财富和文化是连在一起的，敢于创造财富的人，也善于创造文化。
温州人杰地灵。历史上以手工业发达著称，是青瓷的发源地之一。造纸、造船、丝绸、绣品、漆器、鞋革等也很发达。南宋时期作为对外通商口岸，就有了“一片繁荣海上走，从来唤作小杭州”的美称。温州还是南戏之乡，高明的《琵琶记》是古典戏曲的代表作之一。至于“永嘉学派”和以“永嘉四灵”为代表的诗派，尽人皆知，是雅文化的杰出代表。这里我们所说的温州历史文化，作为雅文化母体的民俗文化以及今天我们所说的非物质文化遗产，非物质文化中的民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧、民间美术、民间手工艺等，在温州都有着深厚的底蕴和独特的价值。
2005年非遗保护工作全面开始以来，通过普查，温州共确定了非遗线索55万条，有价值的27万条。在这个基础上，乐清黄杨木雕、细纹刻纸，温州古瓷，泰顺药发木偶等，进入非物质文化遗产名录。这些在“拦街福”现场都看到了。这些艺人创造的精美的民间艺术品是温州的骄傲。在非物质文化遗产中，国家级的有17件，省级的有43件，市级的有203件，县级的有786件。在非物质文化遗产项目的传承人中，国家级的有6人，省级的有64人。这些对于温州文化建设、对于温州的强市建设有重要意义。现在全国很多省都要建经济大省，还要建文化大省，在经济和文化之间很多领导会把目光投向非物质文化遗产，温州也是如此。这些文化在“拦街福”活动中一一展现出来，具有振奋人心的力量。
全温州的人都会在“拦街福”活动中享受文化遗产带来的欢乐。“拦街福”是温州民间文化的总汇。温州有许多的节日，为什么“拦街福”尤其吸引人？我想原因有三个。
一是它的历史悠久。“拦街福”习俗早在清代就在温州民间流行。据史料记载，每年农历二月初一到农历三月十五，温州主要街道都要举行“拦街福”活动，这时街头巷尾家家摆设几桌，户户相连，花卉、古玩等琳琅满目，还备足了物资准备通宵欢庆，可谓汇集民间信仰、民间娱乐、商业活动于一体，热闹非凡。民间信仰是“拦街福”活动的核心，可以说是民间信仰创造了温州“拦街福”这种独特的文化活动。我们不要轻视信仰的力量，如果没有信仰，就没有这样的活动，温州就不会有“拦街福”活动存在。所以在许多节日文化里，如果研究起来，有它的灵魂，就是贯穿始终的信仰。
二是“拦街福”活动的本质是商业民俗、都市民俗。温州商业社会的发展使温州文化五彩纷呈、美不胜收。这种活动的内容表现得十分精彩，戏剧等各类表演构成了狂欢的景象，使人流连忘返，这就是文化的吸引力。没有文化就没有人气，“拦街福”是民众创造的，自然由民众来享受。温州人创造这种文化是情理中的事情，所以才能延续下来。“拦街福”活动是商业阶层发动的一种民俗活动，所以今天我们要研究“拦街福”,就必须研究温州的商业民俗和商业信仰，这些基本素养促成了“拦街福”丰富多彩的内容。
三是“拦街福”是春节文化的延续，它不是余兴，而是让春节文化在“拦街福”的高潮中结束。因为它充分体现了中国春节文化的内涵。传统的春节是从腊八以后开始忙年，到农历的二月二龙抬头结束。温州的“拦街福”跟春节在时间上连在一起，可以说把春节的节期延长了。
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文章来源：民俗学博客
【本文责编：思玮】
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