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概括而言，维吾尔族人的绿色观和维护环境的世俗行为，他们在长期的生产、生活过程中的特殊生态环境中产生的生态文化，它不仅是维吾尔族人文明的标志，而且是民族文化宝库；它不仅是一种文化现象，而且凝聚着物质文明和精神文明的人类文化精华。以上可以说明，维吾尔人把绿色当作生命的象征，它充分体现了维吾尔人民热爱生活，热爱生命，热爱大自然的精神，这种绿色文化世俗也普遍地表现在维吾尔民间文学的各个体裁中，民间歌谣里尤其突出。
三、红色
红颜色在维吾尔人的生活中也有特殊的象征意义，它—般象征青春、魅力、诚实、爱情、乐观。红颜色这种象征意义较突出表现在维吾尔民间歌谣里。维吾尔民间歌谣里较常用的象征手法中都有与红颜色有关的爱情描写，如红玫瑰是向往恋人，向往幸福的象征，石榴和石榴花是心情抒发，已达到目的的恋爱生活的象征，红枣和沙枣是初恋和初春的象征。另外，红色也有限制意义，如刚生孩子的家庭门楣上挂着一块红布，表示外人禁止入内，这块红布本身表示里面有产妇。
这种红色象征文化也表现在维吾尔族人的一般生活中，如维吾尔人非常喜欢花（其中最有魅力的就是红颜色花），他们除了种花、养花外，还把各种花卉绘成图案，绣在服饰上。妇女们穿的外衣，衬裙、衬衣等服饰上都绣有花。如果选现成的料做裙子，一般也喜欢选颜色鲜艳，花色多样的料子。就连男子衬衣的领子和袖口上都绣有花的彩色图案。维吾尔族头上带的帽子称为“花帽”，那是因为上面印有花。女孩的花帽以红色为底色，再用珠子串成各种花纹，从远处看好比盛开的花朵。以上当然都是植物红颜色，这种以花为美的服饰特征，同样是维吾尔人颜色审美的延伸。
四、黑色
在维吾尔族生活中，黑色是具有多重意义的。
第一，根据“黑”一词所表达的内容来看，它是在维吾尔人的生活中象征着“伟大”，因此，维吾尔人在9世纪建立的王朝名叫“喀拉汗王朝”（这里“喀拉”就是“黑”的直译，即qhara［国际音标维吾发音］）。总之，“喀拉汗王朝”的意思就是“伟大的王国”，这与中国古代的“大唐”、“大清”是一致的。另外，在表达暴风、大旱、天花、严冬、深秋、斑疹伤寒、大雾、暴雪等事物时，用“黑”，意思就是“大”或厉害。
第二，有了“黑”人们才知道“白”。就是因为有了“黑”与“白”对比，人们才知道“白”的很多象征性意义。
第三，“黑”就是美的标准。在维吾尔族心理中，女人的美一般以“黑”来衡量。如眼睛大、眼球黑、眉毛浓而黑，头发长而黑油油的话，这样的女人在维吾尔人眼里算是很美的。
第四，在习惯上较粗和文盲叫“黑肚子”，粗粮，大老粗，土包子等也用“黑”来表达。
第五，肥沃的土地叫“黑”，如黑钙土，坟墓也叫“黑土地”。
第六，用“黑”来表示平民，小百姓，粗活，杂务，本地没有户口的人叫黑户，盲流，不好的事情也用“黑”来表示，如黑名单；表示弄乱，乱来也用“黑”来表示，如一团漆黑；另外还有“黑市场”，“黑市商人”，“黑市交易”、“黑帮”、“黑心肠”等说法。
第七，在维语中“带孝”就用“黑”来表示，如她给丈夫服了六个月的丧。“服丧”在维语中直译是“穿黑色衣服”，而穿黑色衣服就是“服丧”的意思。
总而言之，在维吾尔族生活中与“黑色”有关的事物和说法是比较丰富而复杂。“黑色”既有好的一面，也有不好的一面，人们在日常生活中遇到哪一个方面就用表示哪一个方面的与“黑”有关的事物或词语来表达思想。与“黑”有关的词语本是《语言民俗学》研究的题目，因此，这里对比不再详细论述。
至于黄色，在维吾尔族生活中黄色一般用来表示不好的方面，比如，病人脸色变黄，用这句话表示病情较严重。在维语中“黄”除了黄金以外，一般表示麦草颜色，而麦草颜色在维语中都用来表示事情（一般多指病人、恋人）的不好的一面，即病人病得严重或长期病倒床上，恋人长期看不到心上人想念得厉害而脸色变黄就象麦草一样。另外，在服饰方面，维吾尔人很少见到穿黄色衣裳的人，这与宗教信仰有关。维吾尔族接受伊斯兰教以后就禁用黄色布料做衣服穿。因为宗教原因和以上说的一些原因，在维吾尔人的心里黄色是唯一不吉利的颜色了。
作者简介：阿布力米提·买买提（1957－），男，维吾尔族，新疆巴楚人，新疆喀什师范学院中文系副教授 硕士生导师。研究方向：民族学、民俗学。新疆喀什师范学院，新疆喀什844000
（本文原载《青海民族研究》2004年02期，第35～38页）
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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