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6.《西兰卡普——土家织锦大师和传人口述史》
讲述人：叶水云等（织锦艺术家，土家族，湖南凤凰人）
“西兰卡普”是土家族语，意为土家花铺盖。它起源于两千多年前的汉代，是土家族的传统工艺，完全以手工方法在木机织上完成。它是中国民间织锦的典型代表。“西兰卡普”在制作工艺上采用通经断纬的方法，经线不变，纬线根据花纹的需要随时割断、变化使用，交换变化的纬线，织就了绚丽多彩的图案，其艺术价值相当高。由于图案是几何形的变幻造型，故对织花人的造型和色彩能力、审美能力要求也非常高。在过去，“西兰卡普”是土家姑娘的女红手艺，她们从十二、三岁就随长辈学习技艺，长大后就成为织锦能手了。现在，由于现代化工业化的冲击，“西兰卡普”已经成为少人问津的手艺，会织的人屈指可数。本书的讲述人叶水云是中国著名土家族工艺美术家、织锦大师叶玉翠的孙女，她从小跟随姑婆学习“西兰卡普”的织法，用心学习，努力钻研，不仅熟练掌握了全套技艺，还整理了三百余种“西兰卡普”的传统图案和织造工艺。在湘西，在这个人杰地灵的边城，听织机的声音和叶水云等土家织锦高手讲述西兰卡普的故事，湘西人的生活画卷在土家织锦中和织女们的手上徐徐展展开。
（注：叶水云 中国工艺美术大师 国家级非物质文化遗产项目代表性传承人 中国艺术研究院民间艺术创作研究员。）
7.《世代陶人——陶瓷大师孟树峰口述史》
讲述人：孟树锋（陶瓷艺术家，汉族，陕西铜川人）
陕西铜川古称耀州，是中国北方重要的民间陶瓷生产中心，唐代就已经出现了大量的民间陶瓷烧造作坊，北宋代达到最高峰，产品以日用器皿为主，种类十分丰富。造型朴素、大方、厚重。釉色以当地土釉为主，装饰手法有绘花、踢花、堆花、镂孔等。耀州窑的历史已有一千多年，不仅出现了马蹄窑这样最为科学的窑炉，装饰艺术也达到顶峰，北宋中期曾烧造宫廷的贡瓷，元代以后逐渐衰落，大量的窑户迁徙到附近的陈炉镇，继续生产，使陈炉成为窑场林立，炉山不夜的十里窑场，耀州窑在陈炉镇得以传承。这里曾住着得八百窑户，“镇民俱业于陶”。祖祖辈辈以窑为生，有的可以追溯十代以上。直到上个世纪九十年代，陈炉的陶瓷产量一直很大，最多时达到年产1500万件的出口量。但是，现在，窑场依旧，炉火却早已熄灭，30多个大型的马蹄窑静静地伫立在那里。空寂的镇子，满山的陶瓷碎片，满眼历代沉积的物证，令人压抑难奈。耀州窑被中国民族民间文化保护工程列为第一批试点项目。出身世代陶人的孟树锋，从陈炉走出去，从景德镇陶瓷学院毕业，又回到家乡当了二十年的厂长，目前是陶瓷研究所的所长，亲身的经历和痛彻心肺的体验，让这西北汉子发出了“老天要灭耀州窑”的慨叹。听他讲述秦腔一样苍凉的故事， 也让人在不断的唏嘘中，燃起耀州窑复兴的希望。
（注 孟树锋 中国工艺美术大师 国家级非物质文化遗产代表性传承人）
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文章来源：中国文化网 2010-06-25
【本文责编：思玮】
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