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清明策划
一年一度的清明节又要到来了。在注重孝道的中国，清明是除了中秋之外最受大家重视的节气，说起清明节，大家的第一反应就是“祭祖”，而在近年，各种祭祀方式层出不穷。走传统路线的把祭奠先人的形式豪华化，各种“与时俱进”的祭品层出不穷；而也有选择从西化从简、回归自然的植树、海祭、网络等不同方式，但都充分寄托了大家对先人的思念。
但若单论祭祖，这可就只传承了清明节一半的传统意义，在中国古代传统中，清明节除了是祭祀先人的节日，同时也是一家老少踏青郊游，迎接春天到来的一日。
清明节的习俗如此丰富，也是有特殊原因的。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有缅怀亲人的哀思，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。为了让先人看到后代人丁兴旺，清明节是一个举家同行的时刻。古代妇女出门的机会不多，而且清明刚好是寒冬刚更新的初春，大家更把握机会享受郊游的快乐，而祭祀的食品恰好充当了野餐的素材。人们踏青归来，个个兴高采烈，家家杨柳满檐，故有“满街杨柳绿如烟，划出清明三月天”的诗句。
扫墓和郊游放在同一天，乍听起来有点不可思议，但其实细想，这样的传统其实颇有深意。祭祀先人，除了是对祖先的尊敬外，更是一个家庭延续传统，父母向子女教育孝道的大好机会，同时更是加深家庭成员感情的良机。在这个前提下，举家出游，其乐融融的场面，不恰好就是“父慈子孝”的真实写照吗?
清明的意义，无论是扫墓还是郊游，都是家庭核心文化的传承，是血浓于水的亲情的维系。既然在中国传统文化中，清明节扮演了这样一个独特的角色，我们更应该尊重这个节日的内涵。清明节以什么样的形式度过并不重要，重要的是，在这一天，或者说在这一生，我们如何书写“孝”和“家”这两个字。
老传统 新方式 清明祭祀各有所取
传统的扫墓方式，要准备酒菜，燃烧香烛和冥币，这必定会在一定程度上污染了环境，而新式的祭祀方法则更各式各样:骨灰植树、撒入海中，网上建立纪念馆等，虽然环保、方便，但却不符合传统“入土为安”的观念。新旧两种祭祖理念，还引起了不少的争议。
老传统 冥币香烛不可少
中国的传统殡葬模式，先人入土为安后，每年后人都要到坟前添土拜祭，除了准备先人喜欢的食物外，还得准备香烛、冥币燃烧。
而在近年，烧给先人的纸扎用品多样化发展。洋房、汽车等已经不算什么，还有多款美女人形纸扎，上面贴着“二奶”、“私人医生”等字样。最叫人讶异的是，摊贩居然连“阴间结婚证书”都有得卖，而且标榜可以挑选张曼玉、蔡依林等港台女明星，结婚证书做得和当地真实版证书几乎一模一样，有身份证字号、出生年月日、登记日期等字样，批准字号则打上“联合国字号×××”。一张要价50元人民币的“阴间结婚证书”，有人买来烧给往生者，被盗用的女星形同与陌生人“冥婚”。执法人员发现此状况，立刻以“不文明”为由、且涉嫌侵权，当场没收。连当事的女明星蔡依林听说后都不由得慨叹:“真是无奇不有。”
而且由于近年越来越多的公墓提倡无烟拜祭，但为了焚烧这些传统祭祀用品，不少市民“铤而走险”，或是在无烟拜祭区内偷偷焚烧，或者交给附近所谓的“专业烧纸人”代为焚烧，造成了一定的污染和危险。
点评：
无论是节省土地资源，还是环保节能，传统的祭祀方式已经不被主张，但也有民俗专家认为，传统的清明祭扫仪式中，也有“传统文化价值”的体现，不宜矫枉过正，全都将它们视为“陋习、糟粕”而用西方丧葬传统取而代之。
华东师范大学民俗学博士生导师、学者田兆元指出，清明扫墓，是一项民俗传统，挂清明条，供饭和祭品，其中也蕴含着文化价值。“举例说，献食礼仪，体现的是人们对于前辈的供养，是反哺报恩的体现。人们在清明节献食祭奠，会想起故去的亲人的养育之恩，他们就是这样一口一口将我们养大。我们不能再赡养他们了，便在这个特殊的节日里，以一饭一菜，表达回馈思念的骨肉亲情。”
对于清明这个中华民族特有的节日还有代代相传的古老传统，我们应该“去其糟粕”地传承。把当中不文明、不环保的形式删除，但保留其精粹。
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文章来源：南方日报 2010-04-02 12:33
【本文责编：思玮】
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