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[陈金文]壮族民间故事《妈勒访天边》的文化解读
——兼与廖明君先生商榷
  作者:陈金文 | 中国民俗学网   发布日期:2010-02-28 | 点击数:22039
 


  内容摘要:廖明君以神话学视角与世俗功利观念解读壮族民间创作《妈勒访天边》,认为“访天边”是访有“生殖与丰饶”意义的太阳;孕妇访天边,是原始先民认为孕妇“有生殖与丰饶”的文化功能, “有与太阳相呼应的文化意义。”把故事释读成了人类向太阳祈祷的巫术仪式的象征。《妈勒访天边》是故事,研究重点应放在所表现的理性意识上;也不能以世俗眼光看待文学。该故事反映了壮族人民认识世界的愿望,及壮族人民理性的觉醒和科学意识的萌芽。

  关键词:妈勒访天边;神话传说;民间故事;理性意识;科学意识



  《妈勒访天边》是长期流传于我国壮族地区的一则民间故事,该故事经民间文学工作者搜集整理后,被《壮族民间故事选》[1]、《中国少数民族神话选》[2] 《中国少数民族民间文学丛书选·故事大系·壮族卷》[3]、《中国少数民族文学作品选》[4]等多种民间故事书收录,为便于研究,今参考多种版本,结合田野调查了解的情况,列举其情节梗概如下:

  1、 人们认为天是有边的,想知道天边是个什么样子。

  2、 大家商量找天边的事,都自告奋勇前往。

  3、 大家觉得年青的孕妇去最合适。

  4、 年青孕妇踏上旅途,途中生下了孩子。

  5、 母子俩一起找天边,沿途的人们很受感动,给他们以鼓励或照顾。

  6、 母亲老了不得已留下来,孩子发誓找到天边,继续前行。

  这是一则优秀的壮族民间故事,近年来在文化界引起了很大反响。南宁艺术剧院历时两年,八易其稿,将其改编为舞剧,在中国舞蹈第二届“荷花奖”决赛中获得了金奖第一名,取得了中国舞蹈届的最高荣誉;此外,一些学者也对其表现出浓厚兴趣,以为其具有重要的学术研究价值。

  就目前看,艺术界对该故事的改编创新无疑取得了很大成功,但学术界的研究却并无多少收获,笔者没有看到有研究该故事的学术论文发表,仅在廖明君著《壮族自然崇拜文化》一书中看到了探讨《妈勒访天边》故事文化象征的一段文字[5](p26-30)。

  在《壮族自然崇拜文化》一书中,廖氏将《妈勒访天边》的故事定性为“神话传说”,然后对其从神话学的视角进行分析,解读其蕴含的象征意义。廖氏认为,“访天边”应该是寻访太阳的象征。原因如下:一、“寻访天边的目的是含糊而缺乏功利性的”;二、“壮民族”有“太阳崇拜”的文化;三、太阳对于人类的生存与发展有着“关键性影响”。就此廖氏认为,“所谓寻访天边,应该具有更为明确的目的--寻访太阳。”再者,廖氏指出,故事中之所以由孕妇承担起寻访天边(太阳)的任务,不仅是因为“孕妇身上体现的是两个生命,可以达到相对延长生命的长度”,更为重要的是,原始先民认为“孕妇具有生殖与丰饶的双重文化功能”,“具有与太阳相呼应的文化意义。”


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  文章来源:中国民俗学网
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