传说赛装节是纪念一个叫米波龙的彝族姑娘,她舍身除霸,死后变为美丽小鸟。在漾濞鸡街,每年农历正月十五日,都要举行三天三夜的赛装节。
节日期间,当地彝族姑娘身带数套花衣,齐聚在离乡政府3公里的土路么跳歌场,围成圆圈,小伙子弹月琴、吹唢呐作伴奏,姑娘则穿上新绣的花衣裙,围成圈挽手起舞。姑娘们跳一会儿,退出跳舞场,换套新衣裙,又入场接着跳,以此比试绣花功夫的奇妙高超,也比较舞姿身影如何婀娜灵巧、富足与美丽。到彝族赛装节上观光,是一次赏心悦目的享受。赛装节上色彩缤纷,满眼都是花花绿绿鲜艳服饰,令人目不暇接。
不会绣花嫁不出去
鸡街彝族女人从小学刺绣,不会绣花的姑娘嫁不出去,花绣得不好的姑娘,养老了也没人来提亲。她们出嫁时一定要穿着自己绣的花衣裙、花帽子当新娘。富裕人家,女人心境飘逸、华贵,就绣龙绣凤、绣太阳月亮、绣牡丹鲤鱼、绣山川河流;居住在高山上稍微贫困的人家,女人就绣飞禽走兽、风雨星光、庄稼树木;一般百姓人家多绣山、天、地、日、雷、谷种等与崇拜有关的景象。鸡街的彝族女人一辈子爱美,到老也都穿花衣。
鸡街的彝族姑娘更爱美,下地劳作也穿戴得花枝招展,偶然有游客驻足,相邀彝族姑娘一起拍照留念,姑娘们放下手中活计,大大方方走出玉米地,站在游客身边,只把带泥的手紧紧攥住藏在身后,看不出一丝刚在地里刨泥挥汗辛苦劳作的痕迹,脸上是如同绣花衣裙一般鲜艳灿烂的笑容。
太阳落山,做完一天农活的彝族姑娘来到清澈的溪水边,把自己洗得出水芙蓉一般,等待着心爱的人。心爱的人在高山上放牧,约会时一定摘来最鲜最美的山花,山花再鲜再美,还是被姑娘亲手刺绣的花衣裙比了下去,小伙子不甘心,成群结队追逐着姑娘,追不到手誓不罢休。
老年人从不干涉姑娘小伙子的亲事,当年轻人追逐着他们的恋爱满山欢跑,老年人就在山坡上自己家的木屋前吹奏起口弦,乐曲单调重复,一半追忆自己似水流年的光阴,一半祝福晚辈获得美满幸福。
让人看够了才回家
鸡街赛装节是给人看的。姑娘们每到赛装节都会带来四五套自己刺绣的花衣裙,一件花衣上,刺绣的图案多如春暖花开时节满山遍野争先恐后绽放的花枝,盛开了一拨,慢慢地又涌出数不清的嫩芽蓓蕾,以至姑娘们浑身上下缀满了开不败的花朵!
赛装节上,姑娘们从山的四周聚拢来,就为能让聚在这里的人们观赏,看她们身上的绣花帽子、绣花衣服、绣花围腰、绣花挎包,就连鞋子鞋垫上也绣满各种图案;并且各人刺绣的工艺、构图、色彩都互不相同,各有千秋。风雨雷电、日月星辰、山水木石、花鸟禽兽和各种人物都有人绣。其构图的繁简虚实,形象的夸张变形,色调的对比反差,令人叹为观止。
姑娘们从山里来,让人看够了,还沿着山路回山里去。也许,来年有的姑娘出嫁了,再来赛装节的就是她们的妹妹或者是小姑子了,所以,能到赛装节来的姑娘们不图别的,就图个开心快乐。(□ 通讯员 左学龙)
文章来源:大理日报A3版 2010-01-13 【本文责编:思玮】
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