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2月16日，龙潭公园，新标王谷胜立的替身在叫卖羊肉串。本报记者 王申 摄
昨日，北京国际雕塑公园庙会一烤肉摊，工作人员边拆棚边甩卖肉串。本报记者 张伟峰 摄
截至昨日大年初七，北京大多数庙会都落下帷幕。许多庙会里的商家也上演了“最后的疯狂”，降价甩货甚至白送。
据官方节前统计数据显示，今年北京春节的庙会灯会有62场之多。在红红火火大搞庙会的背后，一些商家抱怨摊位费节节攀升。在这一冷一热之后，不光商家在盘点经营盈亏，庙会的主办方们也开始总结经验，反思成败，龙潭庙会主办方已考虑弥补商户损失。但庙会终究是要办的，但如何办，它的未来如何健康良性起来则成为本报试图探究的方向。
庙会何处寻年味
昨日，北京市文联副主席、民俗学家赵书说，庙会在解放后曾一度消失,1985年，在他的建议下，北京市东城区率先举办了第一届地坛春节文化庙会，开创了全国大规模举办春节庙会的先河。他还记得，那时全城轰动，曲艺杂耍应有尽有，商摊货贩比肩靠背，年味十足。但有文化学者认为，如今庙会中的潜在问题正是“年味不足”，致使这张名片上的“文化感”不强，缺少些北京的精气神。
20世纪80年代中期，北京庙会开始复苏。1984年、1985年、1987年春节，龙潭庙会、地坛庙会、白云观庙会相继揭幕。到了2004年，北京18个区县举办庙会者多达42家；2005年，北京庙会游客已逾500万人次。2006年，初一至初七，客流量达到了700万人次。2009年，北京举办庙会与花会者虽降到22家，但游客有增无减。
今年有所不同，庙会的举办地点出现一些新面孔，而部分庙会的人气在下降，客流量出现负增长。
商业元素渐成主角
与以文化、狂欢为主题的传统庙会相比，现代庙会似乎更像一个以文化搭台的商贸集市，是一个商品的大卖场。到2003年左右，北京的庙会都是由政府财政“贴钱”办的，一届厂甸庙会就要花150万元。
2004年，地坛庙会开始公开拍卖摊位，根据组委会提供的手册，商户可以了解每个待拍摊位的具体情况，并到拍卖现场抉择。
而此前，地坛庙会的摊位是通过排队按位选择的，“类似选经济适用房的程序。”地坛庙会组委会相关负责人表示，商户们通过排队领号，按照号码的先后顺序选择摊位，而价格是固定的。但随着庙会“暴发户”的增多，排队领号开始出现暗箱操作———倒卖选摊号、“条子摊”、关系摊。
但公开拍卖在体现透明公正的同时，庙会不菲的商机也使摊位费节节攀升。地坛庙会一个长宽高均为2.8米的摊位，被卖出了30万元的天价，比去年拍卖时涨了11万元。
少数庙会的商业运作模式似乎起了示范作用，一些景点、公园，甚至商场纷纷效仿。
在摊位价格屡屡冲破新高的情况下，部分老商户只好选择退出。
其实，这个越摊越大的成本最后还是转嫁到消费者身上，一进庙会，一些商品价格猛升：一个肉串涨到20元，一个生肖牌50元！
此外，商家为压缩投入，还体现在文化活动、艺术演出档次不够。平日卖不动的东西都到庙会兜售，摆上几只塑料桶就算投球游艺。
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文章来源：新京报 2010年2月21日 第A04版
【本文责编：思玮】
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