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又云：
梁祝泉在梁祝读书洞右。泉侧石上刻“梁祝泉”三字［7］。
《峄山志》中还记载了时人闫东山、陈云琴、颜崇东等在峄山为梁祝遗迹的题诗，闫东山《题梁祝洞词并序》云：
峄山梁祝洞见于文集者不一。……又按《广舆记》，宜兴善卷洞中，亦有祝英台读书处，究之若假若真，无须深辨，聊题一词，以俟博识者：学同生，坟同死，梁祝足千古。笑问山灵，此事见真否？至今裙屐留装，雌雄莫辨，惹争羡，騃男痴女。究无据，何为清道山边，高封义忠墓，善卷洞中，亦有读书处？要信化蝶香魂，那分南北，便江浙，总教团聚［8］。
陈云琴七绝《万寿宫梁祝像》云：
信是荣情两未终，闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼，小像一双万寿宫［9］。
颜崇东五律《万寿宫梁祝像》云：
江陵烟水阔，此陵白云封。好事凭工手，无端绘冶容。青灯常照读，黄土尚留踪。昔日相思恨，惟余对冷松［10］。
三人面对梁祝遗迹，各自抒发感慨，表达自己对梁祝爱情传说的理解。尤以闫东山见解为高，在词中他赞叹梁祝对爱情的执着，并针对宜兴也有祝英台读书处指出，如果相信魂能化蝶，体会梁祝真情，就不必去探究梁祝籍贯究竟是江北还是江南，反正梁祝总是能团聚于一起的。其态度之旷达，真让当今各地那些争抢文化资源的人汗颜。
在今人编辑的文字资料中，也多有关于峄山一带流传的梁祝传说的记载。《峄山新志》中记录了《梁祝闹五宝》、《“断桥”隔断梁祝情》等传说［11］。前篇讲梁祝获得参宝，师兄、师父吃后成仙；后篇讲梁山伯送祝英台下山，祝英台屡屡暗示自己是女儿身，梁山伯却一直没有醒悟。《峄山志怪》中则记录了《梁祝读书洞》的传说，传说讲梁祝在峄山受吕洞宾之命斩杀妖怪，为民除害［12］。此外，《峄山风情轶事》［13］、《鲁南民间文学作品荟萃》等也记载流传于峄山一带的梁祝传说多则［14］。
综上所述，无论是从民间口头采集的情况看，还是就文字记载而言，都能够说明在山东省济宁市存在着一个以微山县马坡乡为核心的梁祝传说圈。曲阜距离微山县马坡乡不足40公里，距梁祝传说流传极盛的峄山不到20公里，因此，曲阜有梁祝传说流传及有自然人文景观被附会到梁祝身上也就非常正常了。
二
济宁梁祝传说圈的存在，还只能说明梁祝传说有可能被附会于曲阜的自然人文景观，至于梁祝读书处缘何能见容于孔庙，还需要我们进一步考证。
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