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启功(1912-2005)，字元白，也作元伯。中国当代著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人。满族，爱新觉罗氏，是清世宗第五子和亲王弘昼的第八代孙。幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学，刻苦钻研，终至学业有成。1933年经傅增湘先生推介，受业于陈垣，涉足学术流别与考证之学；后聘为辅仁中学国文教员；1935年，任辅仁大学美术系助教；1938年后，任辅仁大学国文系讲师，兼任故宫博物院专门委员，从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作。1949年，任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授；1952年后，任北京师范大学副教授、教授。任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书协名誉主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长等职。2005年6月30日病逝于北京。其主要著作有《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《启功韵语》、《启功絮语》、《启功赘语》、《汉语现象论丛》、《论书绝句》、《论书札记》、《说八股》、《启功书画留影册》等。
一代大师启功先生离开我们有几年了，但是每一个和他有过交往的人都有这样的感觉：他的音容笑貌依然还在，而且将永远留在我们的心头。现代人在实践中逐渐学会了反思，那么这究竟是什么原因呢？当然，一种现象的出现是复杂的，不是三言两语就能解释开来的，但是任何事物都有主流和非主流的方面。人们怀念启功先生的主要原因，应该来自人格、书艺和思想三个方面。
无穷的人格魅力
这几年，我们经常谈论起启功先生，首先谈起的往往是人格方面的。记得著名书法家佟韦先生曾经充满深情地说过：“人无完人，但是启功先生例外。”如果局外人听到此话，也许会认为有恭维之嫌，但是作为启功先生的学生，却从未听说有一个人提出异议，抛开感情色彩，严谨地从人品上讲，启功先生真是太完美了。
大家都说他乐观，谈吐幽默风趣，而且还说是他天生的性格。一开始，我也这样认为。后来，随着跟启功先生交往次数的增加，对先生的了解加深，这个观点也渐渐发生了变化——虽然不是质的变化，起码也是有了转变——人的性格固然有天性的一面，但是后天的改变也不可忽视。启功先生论根上可以说是出身名门望族，但是到他的童年时，家道就已经没落了。后来，一连串的不幸与打击，众所周知，不再赘述。面对逆境人们的态度往往不同，有的悲观，有的达观；有的颓废，有的坦荡。启功先生显然是达观、坦荡者，他以乐观冲淡悲哀，谈吐是一种方式，而且是有力的方式，或者说是潜意识里的一种技巧。日久天长，方式也好，技巧也罢，渐渐融入了性格之中，甚至成为其中有机的组成部分。到后来，环境改变，心情舒朗，性格中的这一属性得到进一步的发展，逐渐成为他性格中的主要属性。正因为这样，他的幽默，也是带有层次的，是有品位的，绝不同于一般调侃味道的说笑。
比如，近些年出现了一种“攀高枝”的风气，就是有些人总要在自己的同姓中找一个古代的卓有成就者，然后煞有介事地说是人家的多少代孙。有人就此现象问启功先生有何感想，他不假思索地说：“孙子是肯定的，就不知道是多少代了。”听者无不捧腹，真是妙语惊人。高明之处在于他不置可否，却从另外位置扎了一锥子。这里边的意思多着呢，够人琢磨一阵子的。
还有，改革开放以来，姓“爱新觉罗”的人雨后春笋般地多了起来。有人问启功先生这事，他说自己姓启名功，爱新觉罗不是姓。有人用“爱新觉罗·启功”给他写信，他不收，还在信封上写道：“查无此人，退回。”有死心眼儿的追问，他就说：“不信请到派出所户籍处去查，保证没有此人。”如果有人当面称他这个“姓”，他就板着脸说：“运动里我经常挨斗，叫我‘爱新撅着’还差不多！”他特别欣赏清代学者袁枚的两句诗：“万选皆凭辞赋力，半文不受祖宗恩。”
启功先生的幽默也好，诙谐也罢，总是能自然地避开低俗，而且和时弊密切相关。你有什么现象，他就有什么言论。近些年，社会上博士多了起来，各个学科或者门类都有。于是乎，博导的身价就日益高涨起来。启功先生由于在北京师范大学创建文献学博士点，被评为博士生导师，简称博导。他对这个桂冠式的称谓并不以为然，别人这样称呼他，他总是说，我不是那个博导，是“驳倒”，一驳就倒，不驳也倒。他还说：“我连中学都没有毕业，哪知道什么博士、博导，我只知道果导。”果导是什么，大家都知道是通便的药，闻者无不捧腹大笑。
还有“大师”的称谓也一时间风靡起来，动不动就冒出几个“大师”来，有些简直到了滑稽的地步。启功先生成大师那是天经地义的事情了，他仍然对这事嗤之以鼻。别人叫他大师，他就说，你少说了一个“犬犹儿”，我是那个“狮”，而且进一步说：“宋人笔记中说，有人看到园内铁笼子里养着狮子，还能吃肉，羡慕它比人生活还好，说它是‘园内狮’，而自己是‘园(员)外狼(郎)’。我就是那个大‘狮’。”说得何等深刻、真切，真够让那些“大师”们脸红脖子粗的。启功先生的话还能引经据典，恐怕有些“大师”还听不太懂。
启功先生的人格魅力在他的谈吐中自然流露出来，绝非常人可比。他的一些妙语，简直也可以称为格言，经常被人们谈起，生命力真是强矣。
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文章来源：中国新闻网 2009年07月16日 12:20
【本文责编：思玮】
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