[内容提要]本文认为萨满教和北方少数民族占卜文化之间的关系比较密切。在古代，占卜术往往被掌握在萨满手里。残留至今的萨满教遗俗中占卜所占比率仍然不低。萨满在举行治病仪式前或在治病仪式过程中常用占卜吉凶的方式来查寻病源体。用占卜手段来预知事物的前因后果的萨满是一种预言者型萨满。这类萨满掌握了古老的原始“预测学”知识，尽管其中有许多迷信成分，但也有一定的民间科学成分。

[关键词]萨满；萨满教；北方民族；占卜习俗

本文刊于《西域研究》2001年第2期

作者授权本网发布

阅读全文请下载PDF文件↓

下载相关附件>>>>

文章来源：民俗学论坛 • 北京师范大学版块

上一条： ·[色音]萨满教与北方少数民族氏族生活

下一条： ·[色音]萨满教与南方民族民间宗教比较研究

相关链接

·[于佳卉]“历史的截面”：尼山萨满故事成型年代考	·[陆帅]二人转正戏中的萨满文化初探

·[刘伟波]牡丹江流域萨满文化的研究现状及其保护开发	·[郭崇林]老三星、新三星与原古神

·[徐琦琦]乡土旅游与文化传承	·敬文沙龙\|色音：中国萨满信仰研究百年历程

·[于洋]萨满文化的疾病观念与仪式治疗	·[陈华泽]满族春祭的新形态 ——以沈阳市静安村祭神祭天典礼为例

·[庞晓梅]格列宾希科夫和他的满语、民族志与萨满教研究	·[叶舒宪]创世鸟神话“激活”良渚神徽与帝鸿

·[曲枫]两种语境中的萨满概念分析与萨满概念重建	·[高荷红]傅英仁讲述的神与神话

·[托马斯·道森等]阅读艺术，书写历史——南部非洲的社会变迁与岩画	·[宋娟尹丽娜]黑龙江省宁安市镶黄旗尼玛察（杨）氏鹰神祭的传承

·[乌丙安]萨满世界的“真神”——萨满	·[那木吉拉]突厥和蒙古等北方民族“先祖之窟”崇拜及其神话传说研究

·[于洋]“表”与“里”：当代萨满文化传承的多元生态	·[徐琦琦]宁古塔地区满族萨满祭祀变化初探

·[施立学]长白山满族医药文化	·[色音]蒙古族萨满文化：变容与保护