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[1] 塞拉·本哈比布《工具理性之批判》，载斯拉沃热·齐泽克、泰奥德·阿多尔诺等著《图绘意识形态》第104页，南京大学出版社2003年版。
[2] 此段概括参看了林志明的观点，载其所译布希亚《物体系》之“译后记”，上海人民出版社2001年版第232-233页。
[3] 《马克思恩格斯选集》第2卷第90页，人民出版社1995年第2版。
[4] Henri Lefebvre, Everyday life in the Modern World, Translated by Sacha Rabinovitch, With a new Introduction by Philip Wander,Transaction Publishers,1994,NEW BRUNSWICK(USA)AND LONDON(UK),p147.
[5] 马克斯·霍克海姆、西奥多·阿道尔诺《启蒙辩证法——哲学断片》第31页，上海人民出版社2003年版。
[6] 张一兵《无调式的辩证想象——阿多诺〈否定的辩证法〉的文本学解读》，三联书店2001年版。
[7] Henri Lefebvre, Everydaylife in the Modern World,p145.
[8] Henri Lefebvre, Everydaylife in the Modern World,第148页下注。
[9] Henri Lefebvre, Everydaylife in the Modern World,pp.39,175.
[10] 以下关于弗洛伊德、巴塔耶等人观点的概括转述，参看了朱莉娅·克里斯蒂瓦《恐怖的权力——论卑贱》第81页-93页等处，三联书店2001年版。
[11] 乔治·巴塔耶《色情史》第38-39、40页等处，商务印书馆2003年版。
[12] Henri Lefebvre, Everydaylife in the Modern World,p145.
[13] Henri Lefebvre ,Everydaylife in the Modern World,p146.
[14] Henri Lefebvre, Everydaylife in the Modern World,p146.
[15] 阿道诺《否定的辩证法》第137、215、212、297、218、237、389等处，重庆出版社1993年版。
[16] Henri Lefebvre, Everydaylife in the Modern World,p147.
[17] 福柯《规训与惩罚》第243页，三联书店1999年版。
[18] 汪民安《福柯的界线》，中国社会科学出版社2002年版。
[19] 福柯《规训与惩罚》第231、233、234页等处。
[20] 以上关于尼采与福柯的身体理论的概括，参看汪民安《福柯的界线》一书第三章“权力/身体”，中国社会科学出版社2002年版。
(文章原载《求是》2007年第3期)
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文章来源：实践与文本 2007-06-22
【本文责编：思玮】
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