【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   民俗生活世界
   民间文化传统
   族群文化传承
   传承人与社区
   民间文化大师
   民间文献寻踪
   非物质文化遗产
学理研究
中国实践
国际经验
立法保护
申遗与保护
政策·法律·法规·
   民间文化与知识产权

传承人与社区

首页民俗与文化传承人与社区

重庆故事大王魏爷爷“走”了
  作者:周文洁 | 中国民俗学网   发布日期:2009-04-18 | 点击数:8828
 


·关联阅读·

“中国格林兄弟”最后一位走了

中国网 2009年04月17日
 


      他爱听故事,更爱讲故事。

      85年的人生路,他有半个多世纪生活在故事中的人间、仙界和魔域。

      他在九龙坡区走马镇妇孺皆知,更被联合国教科文组织大加推崇,还与堂弟(早已去世)一道被誉为"中国的格林兄弟"。他就是被尊称为故事大王的魏显德老人。

      遗憾的是,这位故事大王,已经离开了我们。

      他掐着食指辞世

      魏显德老人去世了,这个消息在昨天被更多的人知晓。关于他的辞世时间,因其右手拇指一直紧紧掐住食指指尖,而成为如他故事中吊人胃口般的悬妙"情节"。"这应该是他在告诉我们他离去的时间——子时。"幺女魏祖容说。

      亲友都感叹老人走得太突然,妻儿很悲痛,不愿接受已与老人阴阳相隔的现实。

      "当天下午他还在门口和熟人打招呼,晚上就一觉不醒了。"大儿子魏祖国提起父亲14日晚上的情况就自责不已:当晚,老人没有吃饭,要求儿子抱自己上床休息。"因为以前也有过这样的情况,加上之前他还在门口走动,我们根本没想到,他会突然就走了……"魏祖国的眼圈湿润了,围在他身边的兄弟、姐妹也忍不住热泪盈眶。

      15日凌晨2点左右,与老人分床而睡的老伴陈绍珍从睡梦中醒来,伸手去摸老人的手脚——这个习惯陈绍珍从3年前老伴病重就保持着。"当时我还以为是他的病又加重了。"大儿媳妇赵明华听到婆母的呼叫声赶来时,发现公公已没了气息。"当时他的右手拇指紧紧掐住食指指尖,无论谁用力掰,就是无法分开……"

      放牛娃成故事家

      "他与故事结缘始于6岁。"西南大学副教授,教民间文学的王倩予与魏显德是忘年交。从老人的人生经历和成长环境,王倩予找到了中国南部农村文化得以传承的根源。王倩予介绍了魏显德的经历。

      魏显德共有6兄妹,他是家中老三,也是唯一的男丁。

      人多家穷,6岁时,魏显德到同村一谢姓大户家当放牛娃。谢姓主人嗜好讲故事,一有时间,就会给孙子天南海北吹神话,也从不拒绝魏显德当听众。"结果,每回听了,他就回家去给姐妹们转述。"

      10岁左右,魏显德开始随当盖匠(农村当时专门修茅草房的人)的父亲"走南闯北"了。

      沉默寡言的盖匠不讨主人家喜欢,为了揽到活路,干这行的人大多能说会道。小小年纪的魏显德因此开了眼界。"他的父亲和很多同行,不仅口才好,还能讲很多故事,唱好听的山歌,他因此耳濡目染。"王倩予回忆,魏显德说起这段经历时非常自豪。"他回家后,总要站在板凳上,给姐妹们‘操练’。"

      真正对魏显德故事生涯产生重大影响的,是他随卖草药的幺叔沿四川、贵州等地沿途行走的时候。

      12岁那年,魏显德踏上与幺叔一起卖草药的道路。

      幺叔除了卖草药,还擅长讲故事。一到落脚地,做完生意后,幺叔就会将代表讲故事的牌子,在茶馆的桌子上一放,周围的听众就自然围拢过来。"魏大爷当时只能做做给幺叔拉场子、倒茶之类的小事。但也就是这样的时刻,他脑子里开始一个个地储存起自己听过的故事来。"

      每天住客栈,听店客围着油灯排队讲故事,成了魏显德"旅途"中必做的"功课"。"那些年下来,魏大爷肚子中的故事就如滚雪球般,越来越多了。"

      解放后,魏显德成为原走马乡第一任副乡长。即使开会,他也会通过讲故事来宣传政策、布置工作。

      魏显德仅有小学文化,但一生为故事奋斗,不仅出版了故事集,还以1431则故事获得中国民间文艺家协会和联合国教科文组织共同授予的民间故事家称号。"他是重庆故事界获得最高殊荣的第一人。"老人的关门弟子、巴蜀笑星吴文提起这位老师,自叹不如。

      吴文为恩师吊丧

      "你们不能去找政府为我报销医药费哟!"老人病重期间常说的这句话,成了妻儿听得最多的叮嘱。说起父亲的节省,47岁的魏祖容无法自控。

      11年前,魏显德患了脑血栓病,魏祖容的印象中,"只有那次,我们找政府报过一回医药费。"此后,老人先后患上哮喘和前列腺病,每个月的医药费至少300元,"只要我们提出报账,爸爸就会说,国家每月给他工资,管他吃了饭,绝不能再伸手要国家的钱。"

      "他是个很为别人着想的人。"走马镇文化专干钟守维和邻居见证了一件事:魏显德在重病期间,无意间看到小孩在田坎上奔跑,怕他们掉到田里,老人竟带病编出篾栅栏,拦住田坎。

      "从1989年夏天与他相识,至今我们交往已20个年头。"王倩予说,从配合自己收集故事素材,到帮助自己寻找故事源头、启发同镇的其他故事"篓子"讲需要的故事,"他从没想到,也从没提出过自己是否有好处之类的话。他总是默默耕耘、奉献。"

      老人生前叮嘱子女,自己过世后,别放鞭炮,一是要节约,二是要安全。但这回,一贯听话的儿女却违了老人心愿。"他一生都为他人考虑,从来都是节俭成性。在他人生的最后一程,我们无论如何都要热热闹闹地送他上路!"

      昨日,惊闻恩师去世,正在备战本报故事会的吴文匆忙赶去吊丧。"我这两天正要向老师请教呢,哪想会有这样的结果。"

      作为老人的衣钵传人,吴文为老师的离去很痛心。问及从去年拜师至今,学到了老师几成"功力",吴文坦言,是"晾衣杆夺月亮——增得近的哥哥增得远"。

      "魏大爷的逝世,对我们来说,犹如哈萨克一首民歌中的歌词:我的祖母去世了,我再也听不到这么美妙的声音了!"王倩予的悲伤,获得在场者的共鸣。 (文章来源:人民网;记者 董亿 实习生 段炼) 

 


继续浏览:1 | 2 |

  文章来源:新华网 2009年04月17日 09:26:02
【本文责编:思玮】

上一条: ·记忆天空的千古绝唱──“峡江号子”传承之忧
下一条: ·[刘守华]故事村与民间故事保护
   相关链接
·[林继富]民间故事讲述与共同体建设·[陈岗龙]城隍、格斯尔与落水鬼
·[穆昭阳]层嵌式场景实践:民间故事搜集整理的参与者·[周巍]民间故事母题的融合与迁移
·[赵磊]明代教化制度下的女性形象与写实特色·[张海月]聊天记录里的故事:“数码一代”的民间文学实践
·[袁瑾]民间传奇故事的现代生长与媒介重述·[谢亚文]女性讲述者的发现:中国民间故事研究百年回顾
·[夏中华]中国民间故事异境叙事研究现状述评·[乌哈娜]神话“功能项”和“基本型”的归纳与提炼
·[王尧]民间故事的情节链:三个隐喻·[谭昭]民间故事非核心母题的叙事逻辑与特点
·[孙瑾]故事与图像人物的替代性演变·[石圆圆]指向生命的“行动”:人类世背景下民间故事研究策略的启示
·[石满妮 李澈]多面“变婆”与恐怖生产·[彭绍辉]被忽略的环节
·[罗浩]《笑傲江湖》的人物设置与游戏规则·[梁珊珊]多主体共议与民间故事的市场化转型:以徐文长《都来看》故事为例
·[胡港]咬文嚼字,以至覆亡:书呆子掉文型民间故事研究·[查斯查干]人与动植物之间的相互变身:从卫拉特蒙古民间故事看人与自然的关系

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网