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注释：
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[1] 本文为笔者博士学位论文《中国大陆1900－1966：民族音乐学实地考察――编年与个案》中的“绪论”和“不结束语”两部分的合集。
[2] Timothy J. Cooley: “Casting Shadow in the Field”, Shadow in the Field Oxford University Press. 1997.
[3] 沈洽：《民族音乐学在中国》，载《中国音乐学》季刊，1996年第1期。
[4] 参萧梅：《理论·方法·精神－－“‘实地考察’与民族音乐学学科建设”研讨会述评》，《中国音乐学》季刊，1997年第4期。。
[5]陈守仁《实地考查与戏曲研究》1997，香港中文大学粤剧研究计划。
[6] John Van Maanen : 14-19
[7]马林诺夫斯基，《科学的文化理论》，黄建波等译，中央民族大学出版社。P. 34
[8] Malinowski, Bronislaw. Argonauts of the Western Pacific. New York: Dutton, 1961
[9]A. Pike, Kenneth L. language in Relation to a Unified Theory of the Structure of Human Behavior. 1967. 2nded. The Hague: Mouton, 1967
B. Harris, Marvin. “History and Significance of the Emic/ Etic Distinction.” Annual Review of Anthropology. Vol. 5. 1976
[10] 沈洽《论“双视角”研究法及其在民族音乐学中的实践和意义》载《中国音乐学》1998年第2期。
[11] Jwff Todd Titon，“Knowing Fieldwork”, Shadows in the Field , Oxford University Press. 1997.p. 90-91
[12] Timothy Rice <Time, Place, and Metaphor in Musical Experience and Ethnography>. Ethnomusicology. Vol. 47. No. 2
[13] 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社，1972 ，P. 243
[14] 王建民张海洋胡鸿保：《中国民族学史》下卷，云南教育出版社1998年，p. 5
[15]克罗齐，《历史学的理论和实际》，1页，商务印书馆，傅任敢译
[16] William Macamber: The Anatomy of Disillusion, Evanston Ⅲ.: Northwestern University Press. 1968, p. 201
[17] 沟口雄三：《关于历史的叙述与客观性问题》，孙歌译，《学术思想评论》11辑，贺照田主编、吉林人民出版社，2004。P.320-336.
[18] 董晓萍《田野民俗志》，北京师范大学出版社，2003年。P.109
(本文刊于《音乐艺术》2005年第1期)
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文章来源：中国音乐学网 2005-5-30
【本文责编：思玮】
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