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二、影视作品中对于都市民俗的解读与反思
由于商品经济的发展，物质生活的更新速度、波及范围、影响深度都在以超乎我们想象的无形力量，改变着我们传统的生活方式和生活理念。居住与饮食两方面作为社会风尚的主要物质内容受到的影响犹为显著。都市人一边享受着现代物质文明带来的便利与充裕，一边又对这种所谓的现代化的生活样式发出质疑——这就是我们一直奋斗努力的目标吗？
电影《爱情麻辣烫》、《美丽新世界》、《开往春天的地铁》、《手机》正是从他们的各自独特的切入点阐发了现代都市人对于自己生存境遇的抗争意识。而另一方面，电影《和你在一起》、电视剧《似水年华》则是以温情脉脉的姿态渴望从乡镇民俗中寻求得到现在结症的解救之法。从民俗学的角度看，在这些有意识或无意识的文化异质采样中，反映了制作者——电影人，与受众——观众对于都市民俗潜在的危机感，为解除这个危机，他们把目光投向了都市之外的乡镇，一个同时具有着较丰足的物质生活条件，同时也保留了大量充满人情味民风民俗的“美丽新世界”！
首先，近十年主流影视作品中都开始注重居住环境对于心理空间与生活节奏的影响。人们在都市中觉察到居住的危机感，从而引发影视作品中呈现出对于都市居住环境的反思与指责，并从乡镇风俗中寻求已经失落的居住审美体验与未来居住模式的出路。
我国的人口政策调整以来，农村人口大量涌入都市，为其提供了丰富的人力资源的同时也造成都市人口的过度膨胀，生存空间变小，生活压力变大，从而引发了诸多城市问题。居住环境和住房问题，可以算得上是近年来都市生活中最受人们关注的一个共同话题。总的来说，都市里的居住理念从传统的重视族群、亲友、邻里逐渐转变为重视居住环境和生活质量，经济的因素越来越成为都市居民择居时的重要依据。这个观念的形成就给原本就有着五方杂处、亲族分散特征的都市居住增加了多变与不稳定一些动因。当“家园”的理念日渐让位给“房子”，都市人似乎迷失了自己在这些水泥高楼中的位置。
张扬执导的电影《爱情麻辣烫》，是一部用爱情故事串联，以都市为背景的新都市电影。里面有一个小故事的名字是关于“照片”的。讲的是一对寄居在都市中年轻的男女，因偶然的机缘而相遇，又因居住、工作的不稳定而一次次地错过对方。故事的结局是女孩迷失在陌生的高楼群里，又一次找不到来时的路。在这段影像里，导演有意地用了很多巧合，让故事的发展起伏很快，有意地脱离真实，但他想要表明的是现代人对于都市的感觉，是一种“寄住感”——“在于”而“不属于”。
由于工作的原因、感情的原因，人们随时可以离开自己的“家”。“家”这个概念，在现代人看来就是“一个能回去休息的居所”。
从一个角度看，这是人们生活独立性的加强，任何东西都可以通过金钱直接和社会发生交换；但从另一个角度看，是人们生活得越来越孤立了。封闭的生活空间，常规式的生活路线，充斥时尚潮流的价值导向，环境的特质一点点地渗透到居住者的个性与生活习惯中去。
而《美丽新世界》这部影片则叙述了一个因为中奖而幸运地获得一套高层住房的乡下青年宝根来到上海闯荡的故事。由于房地产公司的狡诈，这套住房迟迟不能兑现。他们给宝根提出的条件是，要不就留在上海等一年半，要不就拿点钱走人。为了这个可望而不可及的幸福承诺，宝根毅然留住在一个他过去从不认识的远房亲戚年轻的金芳阿姨家。于是，如同所有的普通百姓一样，他们在这个“繁华”的都市里苦苦地生活着。而那套两居室的住房则永远作为一个承诺，像一座空中的楼阁为宝根提供了一个“美丽新世界”的海市蜃楼。“这个用空中楼阁所象征的‘美丽新世界’将我们这些普通的生活的渴望者和劳动者的生存处境和生存理想深刻而细致地描绘了出来。”（尹鸿，1999）
简单一点说，这就是一个围绕房子而展开的故事，金芳和宝根互不了解，但“住”把他们联系在了一起。在某个上海里弄的狭小居住空间里，金芳是个十分典型的都市化女人。她贪慕虚荣，老想投机取巧，一步登天，但同时，她也是善良而无助的都市弱势群体的一员。
正如片中展示的，人物的命运或是性格都在居住条件和环境的影响下形成或改变。金芳赖以立足的一尺之地，是需要她每天不顾尊严和女性矜持与人相争而获得的。身为孤儿的她，性格是和那个小小的简陋单间紧密相连的，她一直都希望能住到好一点的社区里去，能和档次高一点的人为邻来提高自己的生活层次。
狭小的生活空间让她有着无可消除的自卑，但在宝根这个外来的连栖身之地都没有的“乡下人”面前，她又充满了城里人的自豪感，那个不足二十平方米的一居室突然之间就成了金芳占据优势的武器。当然，电影的结局还是个喜剧，宝根在赢得了属于自己的房子（象征着居住权与全新的个人价值）以外，也成功地用他的淳朴气质赢得了金芳。电影的结局虽然完美，房子的问题和人际关系问题因为幸运或巧合得到了解决，但现实却并不都能如此圆满。
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文章来源：学苑出版社网站
【本文责编：王娜】
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