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二 两种明刻本是山海经图的精品
笔者所见明、清两朝至民国初年带图的《山海经》有14种本子：
（1） 明《山海经图》，胡文焕编，格致丛书本，明万历二十一年（1593）刊行，图133幅；
（2） 明《山海经（图绘全像）》十八卷，广陵蒋应镐武临父绘图，聚锦堂刊本，明万历二十五年（1597）刊行，图74幅；
（3） 明《山海经释义》十八卷，王崇庆释义，蒋一葵校刻，明万历二十五年（1597）始刻，万历四十七年（1619）刊行，图75幅；
（4） 明《山海经》十八卷，日本刊本，未见出处，图74幅，（此书即蒋应镐绘图本）；
（5） 《山海经广注》（附图全五卷），吴任臣注，康熙六年（1667），图144幅；
（6） 清《增补绘像山海经广注》，仁和吴志伊注，金阊书业堂藏板，乾隆五十一年（1786）夏镌，图5卷，144幅；
（7） 清《增补绘像山海经广注》，吴任臣（志伊）注，佛山舍人后街近文堂藏版，图5 卷，144幅，（此板即所谓民间粗本）；
（8） 清《山海经绘图广注》，吴志伊注，成或因绘图，四川顺庆海清楼板，咸丰五年（1855）刻印，（笔者所见不全）；
（9） 清《山海经存》，汪绂释，图九卷，光绪二十一年（1895）立雪斋印本；
（10） 清《山海经》光绪十六年（1890）学库山房仿毕（沅）氏图注原本校刊，图一册，144幅；
（11） 清《山海经笺疏》，郝懿行撰，光绪壬辰（十八年，1892）五彩公司三次石印本，图144幅；
（12） 清《古今图书集成·禽虫典》中的异禽异兽部；
（13） 清《古今图书集成·神异典》中的神祇。
（14） 《山海经图说》（校正本），上海锦章图书局，民国八年（1919）印行，图144幅（此书据毕沅图本排印）。
在以上14种带图的《山海经》本子中，明代胡文焕的《山海经图》与明代蒋应镐绘图的《山海经（图绘全像）》两种版本在内容和艺术上最有特色，在传承之链上起着承上启下的关键作用，可以认为是已见山海经图的代表作。
由于种种原因，古图早已亡佚，南朝张僧繇与宋代舒雅绘画的十卷本《山海经图》也未能流传下来。到了明代，以小说戏曲故事为题材的版画，在南方的吴越地区大量普及，胡文焕编集与蒋应镐等绘图的两种不同风格的《山海经图》在这一地区的出现，自是顺理成章的。
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文章来源：邓启耀的博客
【本文责编：思玮】
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