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万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”
民俗学家：清明节应变快乐节？
4日至6日，深圳锦绣中华·民俗村为清明节策划了“缅怀·踏青·放春”主题活动，
更新人们对清明节的认识。图为此次活动特别创新设计的清明节赏“火焰泉”奇观。朱丹阳摄
“清明节，都城人出郊，士庶阗塞，四野如市。往往就芳树之下或园圃之间，罗列杯盘，互相劝酬。
都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”
——宋人孟元老《东京梦华录》
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一提清明节，现代人就想到扫墓祭祖，令人沉浸于一种感怀伤时情绪之中。清明节前夕，中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才率专家深入清明节发祥地———山西介休等地考察，提出“我们的节日”之口号，力图在民间搜寻、复原一个最原汁原味的清明节。
“中国古代讲求人的起居作息要严格遵从春生、夏长、秋收、冬藏四时节气阴阳消长的变化。清明节与农历三月三临近，是万物复苏、青春萌发的节气，本应是一派生机勃勃，蒸蒸日上的气象。”据此，中国民俗学会副理事长、北京大学社会学人类学所教授高丙中提出：清明节应该在现代转变成一个快乐节！
为了在民间延续中国传统节日文化，国家在今年的清明节设立法定假日，全国的民俗学家们纷纷倡议寻找“清明节”的“文化符”，过好第一个清明节假日。对此，本报记者采访了北京、广州两地的几位民俗学家，请他们指出目前大家对清明节的认识误区，讲述清明节真正的文化内涵。
清明节三大误区
1 清明节就是“祭祀节”？传统：春耕春种大好时节
清明节扫墓祭奠先亲亡友，是我国千年古俗。中山大学非物质文化遗产研究中心副教授刘晓春告诉记者，早在先古时，清明就已作为一个家庭祭祀的重要日子；秦汉时代，墓祭就已成为人们重要的礼俗活动之一；到了唐宋，清明成为一个重大的节日，每年都放长假。
刘晓春指出，清明节是中国传统节日中唯一与二十四节气重合的节日，说明清明与大自然的联系很紧密。“清明节祭扫先人起源于中国传统的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明节时祭扫祖先的墓地。”清明节包含祭祀祖先的内涵，是人们慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。
而这两年的清明节前后，各地相继掀起了新一轮公祭热潮：河南周口与甘肃天水“瓜分”了伏羲；湖北竹山、河北邯郸、甘肃天水和山西万荣等地“共享”了女娲；陕西黄陵和河南新郑“分食”黄帝；同一个诸葛亮，山东临沂祭，湖北襄樊祭，陕西汉中祭，诞辰祭、逝世祭、出山祭……祭祀活动在不同的地方多次上演，出现了“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花”的热闹局面。
但刘晓春强调，中国古代，清明节原本并非一个祭祀的节日。“清明时节是宇宙、人和自然三者的生命交汇点。而清明这个节气正逢播种的季节，象征孕育生命的起始。原本作为一个节气与农业密切相关。”刘晓春指出，早在《淮南子·天文训》上就有记载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”清明一到，气温升高，雨量增多，是春耕春种的大好时节。中国民间也广泛流传着“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”等农谚。
中国民俗学会副理事长、中山大学教授叶春生认为，清明原意是一个纯粹春天的节日。古书《岁时百问》中还给清明节下过一个定义：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”因此，清明的本意应是生机勃勃，蒸蒸日上。
2 清明节是个忧伤节？传统：男女青年谈情说爱
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”由于祭祀，清明节在现代演变为令人伤感的节日。但在民俗学家眼中，伤感并非是清明节的全部。
华南师范大学历史系教授林济说，宋代以后，清明把寒食节以及农历三月上巳节逐渐融为一体，将上巳节中的“春嬉”等习俗收纳进来，发展了节气特点鲜明的郊游踏青、户外体育娱乐等活动，形成一个综合节日。“如果从传统文化的角度去审视清明，就会发现在前人那里，清明既有祭扫坟墓、追思缅怀的悲痛哀思，又有踏青游玩、热闹喜庆的欢声笑语，这是一个富有丰富内涵的文化节日。”
叶春生还指出，由于宋代之后清明节将上巳节吸纳为一，因此发展出谈情说爱的内涵。“《周礼》有这样一段话：‘中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。’意思就是说清明节应该顺应天时，让青年男女自由约会。”叶春生认为，上巳节侧重游山玩水、谈情说爱；寒食节侧重感恩纪念、踏青寒食。而随着古代民间逐渐将上巳、寒食、清明合纳成一个节日，清明节的文化内涵就非常丰富，形成一个“春天的嘉年华”，发展出踏青、荡秋千、蹴鞠、插柳、放风筝等清明时的娱乐活动，故清明节还有“踏青节”、“聪明节”之称。
中国民协副主席常嗣新认为，清明节本是个愉快的节日，唐宋时期这就是一个玩的节日，随后才渐渐演化成祭奠节日。“从今年的清明节开始，我们应该一起来踏青、荡秋千、踢毽子、放风筝，一起过一个快乐的清明节。
3 清明节应烧纸祭祖？传统：不动烟火只吃凉食
有调查资料显示，每年清明节期间是我国消防事故高发时段，在消防事故中，竟有高达80%属于扫墓行为不当所致。有人由此疾呼，清明节只剩一个“烧”字，“清明时节火纷纷”。现代人都习惯在清明节扫墓时烧纸，民俗专家认为，这其实并非传统的祭奠形式。
民俗专家指出，其实在中国历史上，大家采用的最原始祭扫办法是“挂压洒”，就是把纸钱向空中扬去，或者在先人墓前用砖头压住一张纸钱，表示这家后继有人。由于在宋代清明节“吞并”了寒食节，而寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推，讲究在这一天要禁火冷食祭墓。因此，清明之日不动烟火，只吃凉的食品，也变成为清明时节的一个习俗。至今在我国一些地方还保留着清明节吃冷饭的习俗。
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文章来源：南方日报 2008年4月3日
【本文责编：思玮】
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