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《文化遗产》2022年第2期
总第77期
目 录
| 党的十九届六中全会精神阐释与“非遗”保护制度建设研究专题 |
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| 关于建立“非遗”代表性传承团体（群体）认定制度的探索 |
黄永林 |
1 |
| “非遗”代表性传承人制度的逻辑困境与设计改进 |
王明月 马知遥 |
10 |
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从“身份认同”到“文化认同”
——论“非遗”代表性传承人制度设计的新面向
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周波 |
19 |
| 中外“非遗”名录制度中社区参与问题的比较研究 |
马千里 |
27 |
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| 中国礼俗互动传统的“澳门模式” |
张士闪 刘仁健 |
35 |
| 礼俗之别：中西礼俗在澳门的互动 |
李涵闻 |
43 |
| 论新时代中华武德的构建 |
李守培 李朝旭 |
51 |
| “八风舞”考 |
王金玲 刘怀堂 |
59 |
| 从泽田瑞穗藏品看宝卷的分类问题 |
孙艳艳 周波 |
68 |
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| 晚清香港戏曲史：戏园、火船、留声机（1860-1911） |
容世诚 |
75 |
| 文类经验转移与元明散曲的社会化面相 |
叶晔 |
83 |
| 明清怀庆府佛教寺院戏楼考述 |
程峰 |
92 |
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| 戏台、节律与村社：明清太行东麓原曲龙 王庙剧场研究 |
颜伟 |
100 |
| 山西平遥现存木偶皮影戏台调查研究 |
王潞伟 苗田 |
108 |
| 革命战争年代陕甘宁边区的古戏台利用述略 |
张芳 |
116 |
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| “西南文化中的生物多样性”专栏 |
主持人：高健 |
124 |
| 佤族神话中动物、人与植物的相互性存在 |
高健 |
125 |
| 滇南哈尼族节令古歌《四季生产调》的多样性感知与生态观照 |
罗丹 |
133 |
生态民俗传承促进生物多样性保护
——以兰坪县普米族田野调查为例 |
罗瑛 |
142 |
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| ·代表性传承人· |
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| 鄂伦春族“摩苏昆”国家级“非遗”代表性传承人孟淑珍访谈录 |
王丙珍 |
151 |
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| 稿约 |
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封三 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：李中彦】
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