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结语
在女性报恩故事中，女性的形象呈现出从“神（或妖）”到“人”的转变。这反映了民间文化对女性的态度从恐惧、被动到祛魅的过程，女性报恩行为总体上呈现出从纯粹的知恩图报到积极主动追求爱情婚姻的转变。这些转变通过报恩女性的婚姻得以体现，身体的主动性与报恩采取婚姻这一形式之间构成张力，甚至形成悖论。一方面，身体的主动显示了报恩女性冲破礼俗束缚的自主精神；另一方面，报恩采取婚姻这一形式，又说明女性对身体的认知依然停留在男性话语对女性身体价值的界定层面。报恩女性是冲破禁忌、实现婚恋自由的先行者，同时，其以身体为代价的报恩方式又在无形中重复生产了社会文化对女性身体的集体性理解，而社会对于女性身体的规训正是通过身体的文化意义实现的。女性的觉醒与男权社会对女性的规训通过女性身体得以展现，女性身体既是生产桎梏的工具，又是打破桎梏的主体。
尽管如此，中国民间叙事中女性报恩故事体现的女性抗争精神和觉醒意识依然难能可贵。民间文学的大众性和流传区域的广泛性，使得这种精神成为一股颇有活力的清流，为女性漫漫的抗争之路注入不竭的动力。
（本文刊载于《民族文学研究》2021年第5期，注释从略，详见原刊）
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：贾志杰】
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