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《民俗研究》2020年第3期（总第151期）
目 录
| 学术前沿 |
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世界社会的民俗协商：
民俗学理论与方法的新生命 |
高丙中 |
5 |
| 民俗资料学的建立与意义 |
王霄冰 |
13 |
民俗学艺术论题的转向
——从民间艺术到支撑人之“生”的艺术（vernacular艺术） |
[日]菅丰著 雷婷译 |
24 |
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| 非遗论坛 |
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| 文化生态保护区建设的时间性和空间性研究 |
李晓松 |
33 |
| 非物质文化遗产的主体与保护主体之解析 |
韩成艳 |
46 |
非物质文化遗产传承人群体的“关系”研究
——基于民间习武共同体的“关系”研究 |
吕韶钧 李向阳 彭芳 |
53 |
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| 民俗史 |
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| 汉代的民间宴饮与乡里社会 |
薛小林 |
63 |
南宋进书仪探析
——以圣政为例 |
他维宏 |
70 |
| 明代山西晋藩政治权势演变与地方宗教网络的发展 |
吕双 |
79 |
| 增福财神的信仰历史及现状调查 |
黄景春 |
89 |
| “断裂”的褫夺与原发时境的开启——现象学视域中“长命锁”的时间经验探析 |
傅松雪 |
100 |
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| 田野报告 |
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原始农耕信仰与祖先英雄崇拜的现代展演
——湖南新晃侗族傩戏“咚咚推”调查报告 |
李琳 金媛 李园园 |
110 |
祭祀仪式“反结构”的“不完整倒置性”
——基于上果村壮族“祭太阳”仪式的讨论 |
周灵颖 林继富 |
118 |
主客之间：外来常住者的乡村日常生活实践
——以鲁中中郝峪村为例 |
李西香 |
126 |
| 被忽视的文化：当代中国儿童福利院中的民俗观念与实践 |
钱霖亮 |
136 |
| 礼俗化：新乡贤的组织方式及其文化逻辑 |
张兴宇 |
149 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：李中彦】
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