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《民族艺术》2019年第3期 总第148期
目 录
学界名家 |
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从汉民族研究到中华民族论
——我的学术之路 |
徐杰舜 |
滚雪球:徐杰舜学术现象述评 |
吴爱华 |
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前沿论坛 |
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中国乡村振兴的方向:从乡土中国迈向生态中国
——艺术人类学视角 |
方李莉 |
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中国民间文学前沿讲坛 |
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中国民间故事传承人研究的回顾与展望 |
林继富 |
《中国民间故事传承人研究的回顾与展望》问答、评议与讨论 |
李敬儒 林继富 等 |
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“一带一路”艺术考古 |
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从西亚到东亚:翼兽形象之原义及本土化 |
郭静云 王鸿洋 |
从赫梯血祭器至粟特贵族酒具
——跨越欧亚文明的兽饰“来通杯”东传演变考 |
程雅娟 |
古埃及丧葬文献《冥书》中的蛇
——兼论《山海经》与域外文化的关联 |
李 川 |
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艺术人类学 |
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家庙之鼎与公器之鼎 |
邓启耀 |
人生仪礼的口头演述和图像描绘
——以浙南畲族盘瓠神话、史诗《高皇歌》及祖图长联为例 |
孟令法 |
族群认同与壮族三月三文化再造
——云南马关县个案 |
许晓明 |
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艺术探索 |
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中国传统艺术母题与主题谱系 |
赫 云 李倍雷 |
高丽伎与胡旋舞新说
——从《新唐书·礼乐志》中一则“错简”说起 |
张丹阳 |
民族志实践与剧场美学 |
李清华 |
“君”与“女子”清末民国时期称谓中的票界演剧俗规 |
武翠娟 |
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发现异邦 |
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新加坡余娱儒乐社的经济后援和政治倾向 |
康保成 |
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国家社科基金项目简介 |
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“台湾古建装饰艺术的抢救、保护与传承研究”项目简介(封二) |
吴巍巍 |
“台湾古建装饰艺术的抢救、保护与传承研究”项目主持人吴巍巍简介(封三) |
吴巍巍 |
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彝族大胡(封面) |
潘 汁 供图 |
封面说明 彝族大胡 |
潘 汁 |
生活艺术·竹凳栏车(封底) |
徐艺乙 供图 |
封底说明 竹凳栏车 |
徐艺乙 |
云南壮族陇端节(彩页) |
王明富 摄 |
文章来源:中国民俗学网 【本文责编:李中彦】
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