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中国社会科学网：今年是内蒙古自治区成立70周年，请您谈一谈您个人和非物质文化遗产研究院如何通过科研课题研究，为国家和自治区提供决策咨询和智力支撑？
敖其：从学科来讲，主要还是从民俗文化方面做的智力支持比较多，自治区党委宣传部在高校和科研机构建立了一些重点研究基地，第一批建立了七个哲学社会科学人文研究基地。2008年，在内蒙古师范大学设立了内蒙古民俗文化研究基地，我们的职责就是做系列研究。蒙古族有28个不同的部族（几个部落的联合体），我们对不同部族的民俗做了系统的研究，形成了一套完整的框架体系，这个系列有20部书，已出版7部，剩余部分也陆续出版，这为未来进行比较研究搭建了一个很好的平台。
再者，很多与民族文化相关的项目，一开始做的时候，按理说应该由地方文化的拥有者拿出最初的方案，技术层面的问题可以找国内、乃至国际一流的团队来研究，但是现在往往不是这样，通过招标，当然这跟体制也有关系，基本就是被区外的机构招走了，做出来的文化策划经常出现有悖于民族民俗文化基因、文化符号的设计方案，甚至还会闹出一些笑话。为此，我们建议自治区在运用人才的时候，至少应该先让地方学者发言，之后再让国内外其他地区的专家帮助做理论或技术层面的提升。而现在经常出现招标者出现问题后才想起来让我们去拯救。在文化回归到本真方面，我们还是做了不少工作。也希望借助你们的平台呼吁，民间文化、民间知识的传播，应该让最有发言权的人说话，真正有发言权的人，其实也不是我或者是我们团队的人，而是民间智慧的创造者——民众，民众才是知识的源泉，我们是吸收了他们的养分之后，做了一些理论归纳，或者是通过参与，真正了解了他们崇高的智慧，只有民间智慧才能养育更多的学者，我们的民间文化才能世代传承。所以百姓是我们最好的老师。
采写：中国社会科学网记者 李中平
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文章来源：中国社会科学网 2017-07-04
【本文责编：CFNEditor】
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