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春节是古老而又年轻的盛大节日。它在民族生活中具有至高地位。如果从上古三代算起，岁首新年已经三千年的历史。诗经时代，岁末年初，“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”的祝福喧闹，至今仍回响在华夏大地之上。
春节，在古代称为岁首、正旦、元日、元旦等。将正月初一称为春节是民国成立以后。传统的大年“春节”是一个时间段落，从腊八开始，到正月十五结束。围绕着春节形成了丰富多彩的节日习俗，腊八粥，小年祭灶，忙年，扫尘，年夜饭，团圆守岁，更岁饺子，鞭炮迎年，拜祖先，拜年，元宵灯会等成为系列的春节活动标志。
依照春节民俗，我们可以归纳提炼出春节四大民俗传统：一是饮食民俗传统。春节是全民美食节，年味从味觉体验开始。北方的饺子，南方的年糕，各有吉祥的寓意。而南北共享的年夜饭更是民族的圣餐。从周秦以来，送旧迎新的年夜饭成为我们聚合家人、增强家庭凝聚力的重要物质载体；二是祭祀传统。春节是新年的开端，也处在四季之首的立春时刻，在一元复始，万象更新的特定时刻，人们以祭祀仪式表达人对自然、祖先及各种神灵的感恩与礼敬，实现人与自然及超自然的交流和沟通，以取得心灵的安定与精神的慰藉；三是家庭人伦传统。春节是家人的团聚日，回家是春节的主题。年前的返乡之路虽然并不平顺，但人们克服重重困难，执着回家与亲人团圆。人们在火炉旁，年夜饭的餐桌上，话旧说新，畅叙亲情。人们在春节中通过亲友之间的礼品馈赠、长辈给予晚辈压岁红包、相互拜年问候，表达亲人间的浓情盛意，家庭伦理关系得到周期性的强化；四是祈福迎祥的民俗艺术传统。春节还是人们审美意识集中呈现的特别时间，人们以火红的色调与多彩手工艺术，装饰门庭，通过种种象征物与娱乐活动，烘托年节气氛，祈福迎祥。
除旧布新，祈福迎祥是春节民俗的本质内涵，也是春节民俗文化永远的主题。正如德国民俗学家鲍辛格所说：“一个传统不是因为古老才有价值，相反是有价值它才古老。”春节民俗传统的价值经历了千年岁月的锤炼与淘洗，历久弥新。
21世纪以来，在城市化、信息化、全球化、网络化的新时代环境之下，春节民俗传统面临着创造性转换与创新性发展的新机遇。古老的春节正以青春的姿态，不断地融汇与吸纳着新的节俗元素，柔软而持续地更新着自己的民俗传统。
春节民俗在传承中变化，在变化中传承。春节新变有四大情形或者说四大趋势：首先，春节正在由传统的汉民族传统节日转变为中华民族共享的文化节日，现代春节的假日制度，春节的喜庆祥和气氛，使越来越多的少数民族同胞，接受、欣赏与享受这一传统佳节；其次，春节已经从单纯家庭内聚型节日，逐渐转变为更强调社会性共享的节日，在城市一体化的过程中，春节为社区共同体意识的建构，为公共文化建设提供了重要契机；其三，互联网、微信正成为春节人际互联互通的新平台，人们已经能够利用网络与新型媒体通信技术，让远隔天涯的亲友，瞬间近在咫尺，全球华人共享春晚盛典成为现实；其四，重视年俗符号的回归与创新，利用现代科技手段与物质材料，强调文化创新与时尚设计。春联、门神画、窗花、桃符、鞭炮、焰火、压岁红包、拜年帖、水仙花、摇钱树、红灯笼、中国结等，这些都与现代商家的参与密不可分，它们将春节气氛烘托得更加热烈，增添大年的视觉感受与审美情趣，使年味更加浓郁。由中华春节符号征集委员会征集设计的春妮与年娃，及其系列产品的热销，说明春节将是带动当代创意消费产业的文化增长点。
春节在历史长河中流动，春节民俗传统与适应时代环境的新变构成了春节的完整形态。传统与现代在我们的日常生活中水乳交融，传统的价值得到传承与弘扬，创新性的发展代表了传统的未来方向。我们从现代回看传统，传统是我们的资源与财富，传统节日既是民族文化传承的载体，也是民族文化的集中呈现。在当今时代，我们重视春节，重视春节所承载的思想观念与伦理意义，就是重视民族精神根脉的滋养。同时我们积极看待春节习俗在当代的变化与发展，“新故相推，日生不滞”。春节民俗文化背靠传统，立足当代，面向未来。春节民俗的伦理价值，决定了它在中国文化史上的地位与意义，大年是我们胸怀的善念与温暖。
民族生命的春天从春节新年开始，它越历千秋，却青春永远！
文章来源：微信公众号《人民日报文艺》2017-01-26
春节是古老而又年轻的盛大节日。它在民族生活中具有至高地位。如果从上古三代算起，岁首新年已经三千年的历史。诗经时代，岁末年初，“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”的祝福喧闹，至今仍回响在华夏大地之上。
春节，在古代称为岁首、正旦、元日、元旦等。将正月初一称为春节是民国成立以后。传统的大年“春节”是一个时间段落，从腊八开始，到正月十五结束。围绕着春节形成了丰富多彩的节日习俗，腊八粥，小年祭灶，忙年，扫尘，年夜饭，团圆守岁，更岁饺子，鞭炮迎年，拜祖先，拜年，元宵灯会等成为系列的春节活动标志。
依照春节民俗，我们可以归纳提炼出春节四大民俗传统：一是饮食民俗传统。春节是全民美食节，年味从味觉体验开始。北方的饺子，南方的年糕，各有吉祥的寓意。而南北共享的年夜饭更是民族的圣餐。从周秦以来，送旧迎新的年夜饭成为我们聚合家人、增强家庭凝聚力的重要物质载体；二是祭祀传统。春节是新年的开端，也处在四季之首的立春时刻，在一元复始，万象更新的特定时刻，人们以祭祀仪式表达人对自然、祖先及各种神灵的感恩与礼敬，实现人与自然及超自然的交流和沟通，以取得心灵的安定与精神的慰藉；三是家庭人伦传统。春节是家人的团聚日，回家是春节的主题。年前的返乡之路虽然并不平顺，但人们克服重重困难，执着回家与亲人团圆。人们在火炉旁，年夜饭的餐桌上，话旧说新，畅叙亲情。人们在春节中通过亲友之间的礼品馈赠、长辈给予晚辈压岁红包、相互拜年问候，表达亲人间的浓情盛意，家庭伦理关系得到周期性的强化；四是祈福迎祥的民俗艺术传统。春节还是人们审美意识集中呈现的特别时间，人们以火红的色调与多彩手工艺术，装饰门庭，通过种种象征物与娱乐活动，烘托年节气氛，祈福迎祥。
除旧布新，祈福迎祥是春节民俗的本质内涵，也是春节民俗文化永远的主题。正如德国民俗学家鲍辛格所说：“一个传统不是因为古老才有价值，相反是有价值它才古老。”春节民俗传统的价值经历了千年岁月的锤炼与淘洗，历久弥新。
21世纪以来，在城市化、信息化、全球化、网络化的新时代环境之下，春节民俗传统面临着创造性转换与创新性发展的新机遇。古老的春节正以青春的姿态，不断地融汇与吸纳着新的节俗元素，柔软而持续地更新着自己的民俗传统。
春节民俗在传承中变化，在变化中传承。春节新变有四大情形或者说四大趋势：首先，春节正在由传统的汉民族传统节日转变为中华民族共享的文化节日，现代春节的假日制度，春节的喜庆祥和气氛，使越来越多的少数民族同胞，接受、欣赏与享受这一传统佳节；其次，春节已经从单纯家庭内聚型节日，逐渐转变为更强调社会性共享的节日，在城市一体化的过程中，春节为社区共同体意识的建构，为公共文化建设提供了重要契机；其三，互联网、微信正成为春节人际互联互通的新平台，人们已经能够利用网络与新型媒体通信技术，让远隔天涯的亲友，瞬间近在咫尺，全球华人共享春晚盛典成为现实；其四，重视年俗符号的回归与创新，利用现代科技手段与物质材料，强调文化创新与时尚设计。春联、门神画、窗花、桃符、鞭炮、焰火、压岁红包、拜年帖、水仙花、摇钱树、红灯笼、中国结等，这些都与现代商家的参与密不可分，它们将春节气氛烘托得更加热烈，增添大年的视觉感受与审美情趣，使年味更加浓郁。由中华春节符号征集委员会征集设计的春妮与年娃，及其系列产品的热销，说明春节将是带动当代创意消费产业的文化增长点。
春节在历史长河中流动，春节民俗传统与适应时代环境的新变构成了春节的完整形态。传统与现代在我们的日常生活中水乳交融，传统的价值得到传承与弘扬，创新性的发展代表了传统的未来方向。我们从现代回看传统，传统是我们的资源与财富，传统节日既是民族文化传承的载体，也是民族文化的集中呈现。在当今时代，我们重视春节，重视春节所承载的思想观念与伦理意义，就是重视民族精神根脉的滋养。同时我们积极看待春节习俗在当代的变化与发展，“新故相推，日生不滞”。春节民俗文化背靠传统，立足当代，面向未来。春节民俗的伦理价值，决定了它在中国文化史上的地位与意义，大年是我们胸怀的善念与温暖。
民族生命的春天从春节新年开始，它越历千秋，却青春永远！
文章来源：微信公众号《人民日报文艺》2017-01-26
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：商小琦】
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