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口述史最重要的一个特点就在于它的个人性。每一个人都有其自身的特点，即使我们生活在同一个时代、做同一件事情，每个人和每个人也都是不一样的。这些不一样表现在哪?一般来说，每个人都有自己的生活经历，哪怕是生活经历相似的人，他们的体验也并不一样，他们的判断标准也不一样，最后对他们各自的影响也不一样。
每一位非遗传承人同样有他的特性，一定有他和别人不一样的地方，这正是他的价值所在。从另一个方面来说，无论某个非遗项目有多么重要的价值，都是通过传承人表现出来的，那么他的优缺点、喜怒哀乐等都会体现在作品或者成果之中。正是由于非遗传承人有这种“个人性”的特点，因此给传承人做口述就比用其他的方式要有价值得多，能够找到很多亮点。而且如果能把口述做好，它将非常有价值。
我曾经去海南给一个做黎锦的传承人做口述史。老人在当地很有名，她织的花纹特别繁复精美。我就问她女儿：“你母亲做得这么好，你学了没有?”她女儿就跟我说，这个东西不是光靠学就能学会的，要靠天赋。我们怎么理解这个天赋呢?这个传承人为什么能有这种天赋?其实，这就是做口述史的人有用武之地的地方。在这种时候，就需要我们去跟传承人聊，了解她到底有什么样的人生经历，她是怎样传承下这门技艺的，哪种经历启发了她的灵感，等等。
每一个作品，出自不同的人，甚至是出自同一人的不同人生阶段，它都会不一样，为什么会不一样，这些是由他的出身、经历、性格、爱好等各种因素集合起来的，我们做口述史就应该着力去探讨这些因素，细细地和传承人聊。（作者系中国社会科学院历史研究所研究员）
（以上为专家在“国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工程培训班”上的发言整理，未经本人审阅）
文章来源：中国文化报 2016年9月9日第8版
【本文责编：博史伊卓】
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