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《华北乡村社会姻亲关系研究》将姻亲关系视为乡村社会基本结构的重要组成部分，对其进行了系统、扎实的探讨，在研究视角和研究深度上均有重要创新，增进了对中国乡村社会的内在结构及其演化的深刻理解，是当代乡村亲属制度研究的鲜活个案。作者依靠长期的民俗学学术训练和扎实的田野作业，在考察姻亲关系具体事例的过程中努力做到了局内入主位视角与研究者客位立场的相互支持、理解与参照;在观察个体婚姻生活史和具体人生仪礼时，注意将深入的系统观察与切片式的微观透视和透彻剖析相结合;在选取研究主题和田野作业范围时，力求做到根据具体对象选择调查范围，使得本研究显示出区域民俗志的意义和显著的学术史属性。这些对于当前民俗学的民俗志研究，具有方法上的启示意义。
——叶涛(中国社会科学院世界宗教研究所研究员)
姻亲关系不同于宗族制度的表现形式，没有较规范的规则和组织，在人类社会中却是一个很重要的存在。以往，人类学、社会学等学科对姻亲关系有较多的关注和研究，但从民俗学立场对其中不可测度的关系进行颇为系统的考察分析，尚不多见，而本书就是其中的先行探索者。作者将民众的姻亲关系作为聚焦点，以深入的田野作业为基础，在直接观察和“细渎”民众生活的“文本”中，对联姻宗族之间的关系、互动的秩序进行认真的缕析。作者将严谨的理性思辨与形象生动的人情场景描写相互结合，在“父系社会”的宗族理念中，反思了姻亲关系的独特作用和力量。本书为民俗学切入姻亲制度的研究和姻亲在当今社会中的道德力量和文化力量的解析提供了很好的经验，同时也丰富了民俗学的人类学倾向的研究方法。
——陈勤建(华东师范大学终身教授)
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：郑艳】
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