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[刘百灵]洛阳民俗中的吉祥文化
  作者:刘百灵 | 中国民俗学网   发布日期:2014-10-02 | 点击数:3291
 

 

中国民俗学会2014年年会论文•
 
洛阳民俗中的吉祥文化
刘百灵
(洛阳市邙山陵墓群管理处)
中国的吉祥文化源远流长,“吉祥”二字最早出现在《易经》“变化云为吉事有祥”。在新石器时期,就有先民寄托愿望的“怪兽”与“鸟身”的雕刻绘画。华夏民族形成后,“龙凤”图腾被视为最受崇拜的象征。尧舜时代有象征吉祥的山、河、日、月、星、龙等纹样用于服饰。商周社会,在青铜器上盛行鱼、龟、龙、凤、象、虎等纹样。自秦汉以来,吉祥瑞应之说风行,便建立起完善的吉祥象征体系,并服务于封建统治。唐宋至清,吉祥象征的世俗化,使之成为寄托思想心愿的重要形式。它是通过具体的图案纹饰、行为、语言、信仰等形式,来表达抽象的理想、愿望和情感的一种文化形式,是中国民俗文化的重要内容,也是中华民族传统文化的重要组成部分。由于它迎合了人们趋吉避凶、厌恶劝善的心理,几千年来得到不断继承和发展,因而内容丰富、表现形式多样,逐渐形成和发展成中国独有的吉祥文化。

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

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