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张庆善：春节符号的征集是件有意义的事情
这是一件有意义的事情，应该说是一件对传播中华文化有重大意义的事情，因为你们抓住了一个很好的题目，就是中国的春节，而且抓住了一个很好的形式，就是全世界征集春节符号，我感到这个创意出得太好了。为什么呢，因为中国的春节，不仅仅对于中国人来讲，而且对全世界来讲，都是一个有影响的大节日。从我们个人来讲，一年到头，最期盼的日子就是过年；从世界方面来讲，我们中国的春节也极具特殊性。在全世界各个国家、各个民族，只有我们中国的春节和宗教没有关系，而形成了一个数十个民族、十几亿人共同过的一个节日，这有它的特殊性，这和中国的文化有关系。
我们中国是一个以农业立足的国家，我们的春节就是年，和农业以及农业的收成有着密切的关系。我们中国的春节又和祖先联系在一起，我们中国人最敬重的不是神仙，而是祖先。所以过年的时候，有几个真正带有符号的东西是什么呢？第一是辞旧迎新，新的一年到了，辞旧迎新。第二，祭祖。第三，就是福。所以把这几个联系起来，就是中国春节的一个基本的特色。辞旧迎新是从季节而来的，是从过年的根儿上来的，那么到今天为止，虽然我们离最初的那种祖先过年的想法已经很远了，但是这个东西没有变，每年过年，都叫辞旧迎新。再一个就是祭祖，我们小时候，大年三十晚上就开始祭祖，请神送神都和祖先有关系，是表示对祖先的敬重。再一个就是福，就是我们现在说的这个福字，表现中国人的一种愿望，要幸福。中国人过年的时候最讲究吉祥吉利，不能打架，不能说不吉利的话，所以说中国的春节包含了非常丰富的中华文化，而且和中华民族的情感、性格联系得非常紧密。
对中国人来讲最重要的是过年回家看看，因为过年寄托了中国人的很多东西，首先是亲情。中国人过年，亿万人大迁徙，这是世界上其它国家都没有的东西，这表现了亲情的力量，不管离家多远，不管多忙，三十晚上都要赶回家过年。有父母，有爷爷奶奶，我要向老人表示敬奉。第二，春节对中国人来讲又是一种对传统文化的认同，对民族的认同。全世界任何地方，一到唐人街，就想起我是中国人。但是春节表现出来的更浓烈，一到过年的时候，中国人所表现出来的强烈的民族情感，就是民族认同和文化认同。所以那些年搞非物质文化遗产保护的时候，我们一些专家特别感受到，节日对中华民族文化的传承，对中华民族的文化认同，对中华民族的团结和凝聚，都起着巨大的作用，全部的节日中，春节起着核心作用。因此你们说春节是中国的第一大节日是没有错的，你们搞这个春节符号的征集活动确实意义重大。
现在时代发生了很大的变化，虽然我们还在过春节，但是不可否认，我们过春节的形式内容都在发生不断的变化，尽管我们还在过年，但是我们现在过的年和我们小时候，也和我们的祖先有很大的区别。我们的生活方式和生产方式发生变化了，所以我们的很多习俗也受到了影响，春节受到的影响可能最大。所以这个时候我们搞这样一个春节符号的活动，我觉得太有意义了。我甚至是讲，一定要把这个活动搞好，要把这个过程看的和结果一样重要。为什么我说要把过程看得和结果一样重要，因为这个过程当中，就是我们宣传中华文化、保护中华文化、传承中华文化的一个重要过程。结果当然是我们所期待的，但是这个过程更有意义。在事情的过程当中，人们会有更多的积极性，会有更多的期待，而在这些期待当中，就把我们中华文化的很多内容传播和弘扬出去了。
因此我说，春节符号这个创意真是想得太好了。另外这次活动还有一个大特点，全世界征集，这也是我事先没有想到的。我想这个主意出得好啊，为什么呢，因为我们现在时代发生变化了，现在是全球化时代，世界联系得更紧密，信息的联系便于文化的联系。凡是有华人的地方都要过年，而且随着我们中国的不断发展强大，中华文化在世界上的影响也不断扩大。我想有一天，我们的春节会像圣诞节一样，在全世界留下一个很深刻的印象。虽然我们的春节被中国老百姓所喜爱，但是在世界范围内还达不到圣诞节的影响程度。我们不是说要传输文化，而是要弘扬我们中华文化，使世界各国各族人民通过对我们春节的了解，加深对中华文化的了解，加深对中国人的了解，这样才能达到文化交流的目的。全世界征集春节符号，不仅仅影响华人，而且使更多的外国人加深对中华文化的了解，这件事情真的是很了不起。
我也在琢磨，我说什么是春节符号，我觉得点子是个好点子，主意是个好主意，同时我们又给自己出了个难题，真正搞一个集中的凝聚的符号，太难了。春节内容太丰富了，习俗太多了，我们怎么找到这样一个符号，能够代表中国的春节，它必须要有几个基本特征，第一，必须是中国传统文化的；第二，必须是过年的；第三，必须和中国老百姓的许多重要民俗活动联系在一起的，能够得到大家认可的；第四，你既然在全世界征集，就要受到全世界的认可。这就需要在艺术的设计上、传播的形式上，包括一些设计的理念上，都要有一些创新的东西。
保护和传承中华文化，其中有一点非常重要，就是习俗。习俗没有了，你这个文化就没有了。围绕春节有很多很多习俗，这些习俗没有了，和这些习俗紧密相关的许多事情就没有了，相关的一些民族的文化东西也就没有了。我们要通过这样一些活动，把相关的一些习俗激活，这些激活的习俗也要和当今的生活相关，毕竟我们生活在一个新的时代。只有这样，我们才能使得我们今天生活的人和历史和传统结合得更紧密，使我们更认知自己是一个中国人。所以我非常支持你们做这个春节符号征集活动，希望你们能搞得更好。
中国有五十六个民族，过春节时不光汉族过，很多少数民族也过。受其影响，越南、韩国、日本等也在过，但是过得形式有很大的差异。虽然他们表现的形式不同，但是他们本质上的东西却是相似的。
我们将来搞春节符号的时候，不必给它赋予一些新的理论性的东西，给它赋予的就是中国传统文化当中的吉祥、幸福、对祖先的敬仰、对后代的期望、对生活的向往，这些就够了。
如果找两个字来体现春节符号的话，第一个是年，第二个是福。在中国节日中，春节是内涵最丰富的，这其中包含了好几个节，不过正月十五都叫年。腊月的节，腊八、小年、除夕，年是从除夕开始叫年，第二个是正月里，主要是初一到初七，再一个就是闹元宵，有人说正月十五元宵节就是中国的狂欢节，为什么元宵节要大家热闹一场呢，就是要给年画一个圆满的句号。
中国春节在中华文化中占有相当的分量，而且这个影响极为广泛，没有一个节日能和中国春节的魅力和影响相比。一直到今天为止，再过一千年，中国人也不会丢掉春节，因为他和中国的亲情、情感联系太紧密了。
我对咱们提出的中华文化“走出去”，有着不同看法。它不是一个“走出去”的问题，文化本身的特性决定它是个交流交融的问题，“走出去”好像是把我们的文化灌输给别人一样。我认为文化是相互交融的东西，是你中有我、我中有你的关系。你影响我，我影响你，有一个互相了解，认识、尊重、认可的问题，不是说我要“走出去”，要强加给你，他是个自然而然的形成过程。
对于中国传统节日，我们可以研究一下西方圣诞节的做法。首先从年轻人开始，用中国的习俗吸引他，抓住其中最核心的内容，“爱”、“和”，这样的东西对他起作用，他就会产生感情，而不光是口头上的宣传。可以发挥每个地方唐人街、唐人区和唐人社团的作用。通过他们的作用，我们配合他们搞一些活动，可能比我们自己搞一些宣传活动要更好。
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文章来源：《人民日报海外版》2014年08月30日 第07版
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