【首页】 中国民俗学会最新公告: ·文旅融合背景下乡村振兴与物质民俗研究学术工作坊招生启事   ·中国民俗学会2024年年会在中山大学开幕   ·[叶涛]中国民俗学会2024年年会开幕词  
   民俗生活世界
   民间文化传统
   族群文化传承
   传承人与社区
   民间文化大师
   民间文献寻踪
   非物质文化遗产
学理研究
中国实践
国际经验
立法保护
申遗与保护
政策·法律·法规·
   民间文化与知识产权

中国实践

首页民俗与文化非物质文化遗产中国实践

“活态”传承“非遗”应成当务之急
  作者:记者 陈凤军 | 中国民俗学网   发布日期:2011-07-22 | 点击数:4503
 


  沈阳市非物质文化遗产传承人平均年龄已过“花甲”,民间老艺术家接连“减员”的“警笛”正在拉响,因此本报呼吁——

  7月21日,记者翻看一本刚出版的由市非物质文化遗产保护中心主编的《沈阳市非物质文化遗产项目代表性传承人名录》时发现,沈城民间老艺术家正在接二连三地“减员”——今年4月16日,国家级“非遗”项目传承人、86岁的谭振山去世。今年2月,市级“非遗”项目剪纸艺人、76岁的穆玉冰去世。在这之前,省级“非遗”项目“张氏皇苑龙技艺”传承人、97岁张珍也走了,还有国家级“非遗”项目沈阳京剧唐派艺术传承人、70岁的汪庆元……

  不可忽视,传承人大多年迈

  一说起身怀绝技,已被列入传承人的老艺术家、老艺人接连故去的事,市“非遗”保护中心主任房伟感到心痛。他说,传承人是非物质文化遗产的承载者,保护传承人就是对“非遗”的保护。他告诉记者:“沈城第一批50名市级项目代表性传承人的平均年龄接近70岁,其中,年轻者也有四五十岁了,还有多位耄耋老者。因此,保护传承人的工作刻不容缓。现在‘活态’传承‘非遗’已成当务之急,我们正抓紧时间,加快抢救、挖掘、收集、整理工作进度,避免人亡艺绝的悲剧发生。”
 

  建立传承基地,让“非遗”后继有人

  为了更好地“活态”传承“非遗”,今年6月9日,市非物质文化遗产皮影传承基地揭牌仪式,在沈北新区蒲河九年一贯制学校举行。当天,“关氏皮影”代表性传承人、80岁的关呈玺向蒲河学校赠送了“关氏皮影”使用过的乐器。几位民间皮影老艺人还和小学生们一起合作演出了皮影戏《五锋会》“偷看家书”片段。

  房伟介绍说:“沈阳关氏皮影是辽北皮影的代表,已传承200余年。关氏皮影在成为沈阳市首批非物质文化遗产之后,于2009年又进入省级‘非遗’名录。为弘扬民族文化,使祖辈开创的关氏皮影后继有人,关氏皮影的第五代传人关维颖将皮影作为教育资源引入小学美术课堂,在学校的大力支持下,编印了课本并在该校创立了荷尖皮影戏社。”

  市文广局相关负责人表示,通过此次在学校建立皮影传承基地,充分体现了“非遗”传承和“活态”保护的理念。这也是我市设立的第一个“非遗”项目的传承基地,今后,沈阳还将陆续建设其他“非遗”类别的传承基地,以达到每个类别都有传承基地的目标,以让非物质文化遗产真正“活”起来。

  保护“非遗”步伐正在加快

  据了解,为探索“非遗”保护工作的新途径,扩大保护的内涵和外延,凸显我市“非遗”保护的新亮点,目前,沈阳已开始着手打造“三个一”工程,即“一馆一区一线”的“非遗”保护工作。“一馆”就是在浑南建立全市“非遗”保护项目展馆,集中展示全市“非遗”项目及实物、图片、视频、音频资料。不久,这里将成为沈阳的文化新景观。“一区”即建立一个“非遗”生态保护区。把沈北新区作为锡伯族生态保护区加以开发和保护,以“民间故事、传统祭祀、传统游戏、手工技艺”为载体,着重在生态区内建设展厅展室、传习场所等一批基础项目,从而填补沈阳在这方面的空白。“一线”是充分利用现有的全市非物质文化遗产资源,把各个类别中的代表性项目串联起来,编成一条精品旅游线,让“看、听、学、娱、购、食”等文化元素贯穿始终,全方位地向国内外展现富有特色的沈阳文化。


 

  文章来源:中新网-沈阳日报 2011年07月22日 10:56

上一条: ·[方李莉]从遗产到资源创新是一种更深刻的保护
下一条: ·首批国家级“非遗”生产性保护示范基地公示
   相关链接
·[于晓雨]泰山庙会时空中的传承与变迁·[周玥]刺绣非遗生产性保护中的文化协商与女性主体赋权
·[周腾]从故事到非遗:苕瓜打金牛传说的地方实践探颐·[赵月园]非遗记忆下的民间信仰空间构造
·[张竹村]国际非遗保护领域传统建筑营造技艺工匠管理机制分析与启示·[张多]成为活态遗产:当代中国活态神话的遗产化进程及其思想轨辙
·[张勃]北京春节的传承与变迁·[姚慧]黄河流域音乐类非物质文化遗产保护的系统性、整体性和协同性
·[姚航]都市民俗的“再嵌入”及其调适:非遗的“异地落户”现象研究·[王心怡]非物质文化遗产保护的在地实践:以浙江省“3+N 保护行动(2018-2024)”为主线
·[王小明]民间艺术文化生态视野下的热贡艺术唐卡传承与保护·[王翘楚]“网红旅游城市”与“非物质文化遗产”的双品牌互构实践探究
·[王静怡]仪式实践与文化传承:基于岷县宝卷的田野调查·[王东 蒋楠]饮食类非物质文化遗产促进乡村振兴、城乡融合发展研究
·[索朗旺姆]非物质文化遗产视阈下“波罗木刻”传承与创新研究·[孙佳]中原地区民俗类非物质文化遗产的空间生产与价值重构
·[齐琪]从民俗活动到进入春节申遗文本·[裴世豪]从 “个体认定” 到 “群体赋权”:关公信俗传承困境与非遗治理范式转型研究
·[牛聪]从地方文化记忆到国家文化标识:赫哲族“伊玛堪”在“乌日贡”大会中的传承重构与功能特征·[陆兴忍 车祖萍]基于图文互证的蹴鞠非遗技艺的中日发展与传承研究

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2025年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网