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我跟尹虎彬老师，都是在学术会议相见，几次聊天，对他有一个直观的认识：他是一位淳朴、真诚的学者。
一次跟他说起籍贯，他说他的父祖辈都生活在朝鲜铁山郡，挨着中国。50年代，中朝两国人民往来没有身份证、签证。他的爷爷有两个儿子。爷爷说，一个留在朝鲜，一个去中国。他的父亲就来到中国，成为中国公民。他的叔叔留在朝鲜。前些年朝鲜大饥荒，叔叔一家有人饿死。尹老师当时浩叹：父辈们都没想到，一念之差，生活境遇差距这么大！
还有一次闲聊，我问尹老师会不会开车。他说他从80年代就开车，是我们这群人里开车最早的。当时开着一辆破桑塔纳，没事就往外跑，没有通行费，也不存在停车难的事。我当时就很仰慕他，因为我80年代在农村中学教书，连骑个自行车都是向别人借，80年代后期才买一辆二八式自行车，还爱惜得宝贝似的。
2015年在辽宁大学开民俗学年会，一位研究生的论文研究“王莽撵刘秀”，我就给这位同学推荐尹老师的论文，告诉她应该在这些论文的基础上继续推进研究。会场休息时，正好碰到尹老师，我跟他聊起他的那两篇文章。我说，我老家河南那边，有很多王莽撵刘秀的传说，地名、植物名、天上星象，都有用这个传说解释的，很多人都能讲；我本想搜集研究的，看到您的论文，我就不再研究了，因为我想做的事，您已经做过了。尹老师说，其实还可以继续研究，我只是抛砖引玉，还有很多材料没有搜集到，还有很多研究方法可以尝试。他说的时候是真诚的。我可以看得出来，他是一个真诚的学者，追求学术理想，而不是名利或其他。
今日突然听到尹老师辞世的消息，感到太难以置信了！去年3月间，还看到他来邮件，让我帮忙审订屈永仙民俗学词条，说这是“全国科技名词审定工作”的一部分。我审订了一稿，反馈给他，几天之后，他又发来第二稿，让我再审订一遍。他做事总是那么认真。他给我的印象是干练利落，话锋敏锐，走路轻快如风，无声无响的，这是身体很好的表征，怎么一下子就去世了呢！人生无常，何至于无常到我们的尹虎彬老师呢！
这些天看到太多社会谣言，真希望这条消息也是谣言。如果不是通过民俗学会官网看到这个消息，真不敢相信这是真的，真会把这个消息当做谣言。真希望尹老师还能在微信群发贴子，还能出来开会，还能在会上会下侃侃而谈！
黄景春
2020年3月14日
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：梁春婵】
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