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传承火草被纺织技艺
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壮族群众在丘北辣椒节上展示火草被纺织技艺
丘北县境内的壮族包括侬支系、沙支系、土支系，占全县人口的30%，是当地最古老的民族之一。在当地壮族群众的传统价值观中，认为掌握一些手艺不仅是生存技能，也是立身之本，如果没有掌握必要的手艺，男女婚嫁都会受影响。传统纺织就是壮族女性必须掌握的一门手艺，其中的火草被制作技艺最为独特。
历史上丘北不产棉花，不能制作棉被，勤劳智慧的壮家妇女就用火草制成被子。火草被不仅是实用工艺品，而且是壮族传统文化的载体，它体现了壮民族祖先的智慧。
火草是草本植物，壮语称为“满尾”，多生长于土山，有些石山上也有生长。据资料介绍，用于纺织的火草，不是其他地方所叫的火草(植物名称为狭叶柳叶菜)，而是菊科勾苞大丁草属植物中的一种。火草叶片和根部长满黄白色细毛，可以收下晒干作火镰打火用的火绒。火草叶背为薄膜状的白色纤维，可以撕下捻线，多与麻或棉混织成布料。用火草布织成的衣物等用品，透气性和保暖性都很好，有棉毛混纺的效果。据文献记载，中国西南少数民族制作和使用火草布的历史已有500多年。据丘北县文化馆收集资料记载，早在明朝初期当地壮族群众就已制作火草被，这与文献记载相符。
火草在春天发芽，冬天枯萎。秋天是采摘火草叶的最佳时节，这时火草叶背部的纤维长得又白又软又厚，最适合编织火草被。每年八月，壮家妇女就背上背箩到山上采摘火草叶，织一床火草被，大约需要十几箩火草叶。采回的火草叶用水漂洗干净后装在簸箕里，趁水汽未干透，从叶片根部撕下叶背的纤维，撕时要仔细，用力均匀，尽量使其完整。然后，把撕下的纤维一张接一张在大腿上搓成线。线要粗细均匀，织出的火草被才平整。搓好的线放在筛子里，在通风干燥处晾干，然后裹成线团。
织火草被时，用麻线为经线，用火草线在麻线上来回穿梭。由于火草线不结实，为了增加其强度，穿三四次火草线就要穿一两次麻线，这样织出的被子才不易破损。织火草被用的麻线，也是用壮族群众自己种的贮麻加工而成。制作麻线的工序一般要经过砍麻→剔皮→去外皮→捻线→搓线→煮线(用草木灰)→洗线→晾干等十几道工序才能上架使用。织一床火草被，费时费工，前后大约需要两三个月时间才能制成。
从前，火草被不仅是当地壮族群众的生活必需品，也是妇女的嫁妆，壮族村寨家家户户几乎都有自制的织布机，妇女都会织火草被。近几年来，由于大量的棉被及其他保暖用品基本取代了火草被，加之环境变化，采集火草也不如从前方便，所以大部分妇女不再织火草被。
如今，丘北县锦屏镇小西笼村等地方，还完整保存和传承着火草被制作技艺。小西笼村的何美芬、何兰芬两位老人仍在织火草被，何美芬的女儿张小兰嫁到外地后，带去一些火草被销售，深受中外客人青睐。
2009年8月，丘北县壮族火草被列入云南省第二批省级非物质文化遗产名录。目前，丘北县文化馆已拟定传承计划，举办火草被制作培训班，培养传承人，着力加强和提升火草被的民族特色和美感，并与县壮族学会共同努力，增加火草被生产规模，加强宣传，提高质量，扩大销路，在动态传承中有效保护传统技艺，同时使制作火草被成为群众增收致富的新途径。
文章来源：中国社会科学网-云南日报2014年3月23日07版 2014年03月26日 09:54
【本文责编：博史伊卓】
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