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【编者按】中国神话学在新世纪的十年取得了两个较大的成绩：一是少数民族神话研究获得了更广泛的关注。中南民族大学与中国少数民族文学学会、中国社会科学院民族文学研究所联合主办了中国少数民族神话研讨会，集中体现了少数民族神话研究的影响与深度；二是神话学学科的教材建设获得了重大进展。先后有三部神话学教材在这个十年问世，展示了中国神话学学科建设已步入自觉时期。教材建设方面，北京师范大学教授、知名神话学家杨利慧博士的新著《神话和神话学》由于立足自身的学术实践，潜心探索神话学教育的理论框架问题，注重田野，融通世界，贯穿本科、硕士和博士的多层次教育，显现出“差异的神话学”的中国性，在国际学术语境和本土神话学教育格局中，都具有极大的学术张力和学科推动力。杨教授博学多识，一直从事神话学的教学与研究，致力于中国神话学的学术交流与跨文化对话，是新世纪以来在国外神话学界享有良好声誉的中国神话学家，这一背景，为其神话学教材增添了开阔、丰满的国际色彩。本专栏为此邀请国内外十多名神话学者就杨教授具有开拓性的神话学教材展开讨论，用两期的篇幅，实现一种研究者与作者、中国与世界的神话学学术对话，以此来深入关照中国神话学学科建设的新机遇和新问题，并期待引起学术界更多的讨论。*
──孙正国 （长江大学）
* 鉴于讨论的鲜明性，本专栏根据研究者的讨论内容，提炼了一个主题作为题目，请研究者理解。
·专栏文章目次·
·[郑在书]对建立“差异的神话学”的一些意见
·[陈建宪]继往圣绝学 观生民玄想
·[金绳初美]“在前进的世界学术的广场上树起一面鲜明的中国旗帜”的实践著作
·[陈岗龙]神话学课程在我国高等教育教学体系中成熟的标志
·[吴晓东]系统性与创新性并举的神话学教程
·[田兆元]神话学概论读本与神话学学科发展
·[高莉芬]古老知识与理论新诠
·[山田仁史]大林太良与日本神话学
·[杨利慧]我想写一部怎样的神话学教科书
文章来源：民俗学博客
【本文责编：思玮】
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