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2022年两会专区

·[余文星]“一带一路”格局下新会葵艺的传承创新与品牌开发研究
·[袁瑾]民间文学的跨文本叙事
·[曾瑜媛]粤港澳大湾区非遗在地化实践思考
·[张勃 孟令法]新时代文明实践中心建设的思想渊源和历史逻辑
·[张成福]遗产旅游中不同主体神话观的碰撞与融合
·[张多]重估中国神话“零散”之问
·[张凤霞]民俗影像片的叙事实践
·[张宏赡 栾莺]白俄罗斯伊万·库帕拉节田野调查手记
·[张怀群]乡村振兴时期大型民俗实践(活动)主体及动力现状调查
·[张佳伟]不同性质宝卷中的叙事方式及其功能定位
·[张建军]美国民众生活中心:数字时代的文化建档与公众参与
·[张梦瑶]新文科背景下非物质文化遗专业建设的思考
·[张士闪]华北梅花拳的儒学标签与历史重构:以清朝杨炳《习武序》为个案
·[张玮]布上青花:低调的奢华
·[张焱 陶丹丹]比较艺术学视野下桦树皮手工技艺的传承与创新研究
·[张云莉 张隽波]植树节:一体多面的现代节日先行者
·[张志娟]网络民间文学的传播与嬗变
·[赵李娜]从“国家-民众”到“家庭-自我”:中国家庭民俗学的演进轨辙
·[郑青]中日端午民俗中菖蒲文化流变考察略
·[郑土有 李亚棋]伊维德河西宝卷英译研究
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