图3 老人进行祭祀
过荞菜节的时候还要煮米酒。据村民们讲述，早年祖先是从很远的地方迁徙来的，迁徙的过程中，大家都会用树叶包饭，有的时候包的时间长了，米饭变甜， 同时还有酒的味道。现在过节了，每家都会做一点米酒，重温当年祖先的生活。
这一天，还会有小姑娘和小伙子到村子前后的山上去玩，同时采摘一种野花，花形是一串串的，象征着作物的穗。采摘回来的野花被插在自家的粮仓上，同样是祈求丰收，希望能够粮食满仓。
笔者一天都在村寨里行走，但最盼望的还是晚上的活动，因为村民们都问笔者晚上是不是要去跳舞。笔者很兴奋， 因为可以看到盛装的白倮人，可以看到盛大的白倮舞蹈场面。 晚饭后，天已经昏暗了下来。村民跳舞的地点集中在两处，是按不同的姓氏家族划分的，陆家和张家算是大姓，他们都在箐口处舞蹈;而较小的陈家、田家、王家等都会集中到村尾的一户人家里。笔者在静静地听着村落里的各种响动，但是一直都没有听到自己期盼的牛皮鼓和锘的声音。只有雨淅淅沥沥地落了下来。
笔者到了箐口，没有人影也没有鼓声。只能又赶到村尾的人家，这里有节奏的脚步和鼓声立即吸引了笔者。但是在屋内舞蹈的只是几个年轻人，他们领头的拿了一面已经有裂缝的牛皮鼓，一人跟其后拿了一面锘，随后的是村里的几个男女青年。这些人笔者是见过的，他们经常相约在一起跳舞，以往几次看到的都是他们放着VCD音乐跳现代的劲舞，现在看到他们跟随鼓和锘的脚步，有些惊奇。笔者在一旁观察他们的舞步，但是灯光实在昏暗。后来又来了几个男人，大约三十多岁年纪，这几个人拿过鼓和锘，边敲边向年轻人示范，似乎对年轻人的脚步不满，这样的过程只持续了十分钟左右，他们就走了。
雨一直在下，笔者一直等着，笔者希望能等到更多的人，希望能等到老人和女人，但是再没有其他人出现。几个小青年也是一会跟鼓、一会跟VCD地跳着……
等到笔者从屋子里出来的时候，能听到村里充斥的VCD的声音，有音乐，有录像，也许这就是大家不愿意出来的原因吧!
图4 夜色中舞蹈的男女青年
5月9日，天气突然转晴了。节日还未过去，但是这天已经没有特别的仪式，村子里的气氛已经不如昨天那么热闹。到了几个村民家.发现男人们聚在一起喝酒聊天，女人们仍然忙着“点花”。笔者以为一切都将平淡过去。
突然，下午五点多钟，村里忙碌起来。原来是乡里打电话过来说，县里有人下来视察工作，马上吃过饭以后就到城寨来，要求村里马上组织篝火晚会。村里人都开始四处奔走，传告消息，有村民告诉笔者，很多人都不在村子。原来很多人都到附近的汉族村子去帮人栽烤烟了，城寨是没有栽烟任务的，周围村子里的.人忙不过来，就找人帮工，每人一天15元，还包吃，这种价钱对城寨的人还是有吸引力的，再说现在这个季节自己田地里也没有很重的活计。
政府出钱来组织，还是极大地调动了村民的积极性。很快有人跑去外村喊人，同时村子里的准备也已经开始了。在村口的榔树林里，已经有人把柴火准备好了，村民们也都回家开始梳妆打扮了，包括小孩和老人。据说参加晚会的人都会有每人5元的补助。等县里的一行人到达村子时，村民枷还没有来得及吃晚饭。
篝火点起来了，但是在夜色掩映的树林中，火光太微弱了。于是乡政府的人出头，指挥四张吉普车停靠在不同的位置，同时打开了车灯，周围顿时明亮起来。
村里人穿着民族服装，逐渐聚集过来了。到晚上九点多钟，牛皮鼓和硭的节奏响起，是村里的两位老人领的头，跟随其后的是一群十岁左右的小姑娘。鼓声、锘声似乎是一种号召，人越来越多，十七八岁的女青年来了，年长的老人也来了。这个人群是逆时针方向围圈起舞。舞蹈的动作有快有慢，抬脚摆手，转身，但是外人却不容易学。村领导给外来一行人介绍说，这些舞蹈动作都是劳动生活的模仿，以前在舞蹈过程中，还会有人出来对歌，大家都是尽情地跳、唱，累了，就相约着休息一下，喝点包谷酒，吃点饭菜，又继续跳、继续唱。
县里来的人也加入了舞蹈的队伍，气氛更加活跃了。但是还是有一些人似乎是比较害羞的，他们一直站在场外，几次招呼都没能带动他们，但是他们喜悅的表情在火光和灯光下层露无遗。这应该是一个愉快的场面。
舞蹈一直进行到各位领导离去时……
笔者亲历的荞菜节有着戏剧性的变化和结果。
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文章来源：中国经济史论坛 2011-01-12
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