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[马亚萍 王琳]改革开放以来撒拉族研究概述(1978—2001年)
  作者:马亚萍 王琳 | 中国民俗学网   发布日期:2010-09-07 | 点击数:16784
 
中国撒拉族的民间文学源远流长,民间文学的种类有神话、传说、故事、歌谣、叙事诗、谚语等。改革开放以来,撒拉族民间文学的收集整理取得了一定的成就,如1989年台北远流出版事业股份有限公司出版的陈庆浩主编的《中国民间故事全集,甘肃民间故事集》,收集了撒拉族民间故事3篇,2001年中国ISBN中心出版的《中国民间故事集成·甘肃卷》,收集了撒拉族民间故事2篇。撒拉族民间文学整理出版的著作有:《积石山下的撒拉家》、《土族撒拉族民间故事集》,韩文德的诗集《裸河》,循化县“三套集成办出版的”《撒拉族民间故事》(1、2集)、《撒拉族民间歌谣》、《撒拉族民间谚语》,日本出版的《马路听来的故事》等,粗线条地勾勒了撒拉族民间文学概貌,反映了撒拉族民族文化的风格特征。1999年民族出版社出版的郝苏民主编的《甘青特有民族文化形态研究》,从文化人类学角度对撒拉族物质、社会与精神文化的方方面面,进行了真实的描写和全面的分析研究,是一部难得的具有实证性、个案性的人类学著作。粗粗列举23年间中国撒拉族研究专著出版的现状,虽不能反映中国撒拉族研究的全貌,但从中不难看出研究成果之丰硕,成为改革开放以来中国撒拉族研究所取得的重大成就的标志。
(二)发表了大量学术论文和有关文章
23年来,中国各地的各种学术刊物上发表了大量有关撒拉族研究的论文和文章。据我们粗略统计,1979年,报刊上发表的有关撒拉族研究的论文和文章约15篇,1981年约有6篇,1982年约有6篇,1983年约有4篇,1985年约有8篇,1989年约有6篇,90年代以前平均每年问世约6篇左右,1979-1990年发表的研究中国撒拉族的论文和有关文章约有80篇。90年代以后,发表的论文数量比80年代略有增长,1991年约有7篇,1995年时增加到9篇,2001年急剧增加到17篇,90年代以后,发表研究中国撒拉族的论文和有关文章平均每年问世约10篇左右,约为80年代的2倍,1978-2001年的23年间,中国各报刊杂志共发表有关撒拉族各方面的文章约200篇,约为改革开放以前30年发表文章总和的20倍,这些论文和文章涉及的内容十分广泛,有的论文具有较高的学术价值,有的论文立意新颖,富于开拓精神。
 
二、研究领域的进展和开拓
 
1978年—2001年中国撒拉族的研究在以往的基础上,经历了启动、复苏、发展的阶段,开拓了新的研究领域,取得了新的研究进展和较为丰硕的成果,下面分别加以叙述。
(一)关于撒拉族族源与形成问题的深入探讨
撒拉族族源研究是中国撒拉族研究的传统课题之一,考证研究其民族族源与形成问题由来已久,学者们,特别是本民族研究者的加入,他们充分发挥懂得本民族语言的优势,根据相关的文献资料记载和保存在民间的口头传说,在作了大量调查研究的基础上,通过博引广证的考证研究后,认为“撒拉族的先民来自于中亚撒马尔罕一带”。《撒拉族简史》从语言、人种类型、民间传说、历史记载、风俗习惯、生产经营特点等方面缜密研究论证后,认为撒拉族同中亚地区的民族在历史上有密切的相关性,撒拉族的先民来自中亚撒马尔罕一带是可信的历史事实。体质人类学的最新研究成果表明“青海撒拉族人与新疆哈萨克族、柯尔克孜族的体质特征十分相近,与新疆的锡伯族、维吾尔族和蒙古族、藏族较为相似,而与东乡族、保安族、裕固族相远。”也为该观点提供了佐证。在撒拉族族源问题上学者的观点一致,但学术界就构成撒拉族的主要成分究竟是以中亚哪个民族为主的问题上,存在着一些分歧,并就此展开了充分的讨论,主要的观点有:
1.以“撒马尔罕人”说 持这种观点的如《中国少数民族》认为“早在元代,经新疆迁入循化一带的中亚撒马尔罕人与周围的藏、回、汉、蒙古族等民族长期相处,互相影响,逐渐发展而形成。”
2.以“撒鲁克人”为主说 持这种观点的如《中国大百科全书·民族卷》认为“据民间传说,约在元代(13世纪)居住在今撒马尔罕的西突厥乌古斯部落撒鲁克人的一支。”

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  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

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