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《民俗研究》
2011年第2期
目录
欧文·戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》 张士闪； 2
主持人语 张士闪； 5-6
传承与记忆：民俗学的学科本位——关于“民俗学何以安身立命”问题的对话 赵世瑜； 7-20
感受生活的民俗学 刘铁梁； 21-27
记忆论与民俗学 王晓葵； 28-40
民俗学在今天应该意味着什么？——欧洲经验与视角 沃尔夫冈·卡舒巴；彭牧； 41-51
日本现代民俗学的“第三条路”——文化保护政策、民俗学主义及公共民俗学 菅丰；陈志勤； 52-71
思想之帝国：满洲民俗学与亚洲社会科学的长期变迁 杜博思； 72-92
赵景深论“人民口头创作概论”信札考略 车振华；王鲁娅； 93-104
论李世瑜先生的宝卷研究 倪钟之； 105-113
19世纪后期至21世纪初中国史诗学与外来文化的影响 冯文开； 114-121
从仙枣到仙桃 王厚香； 122-128
《民俗研究》来稿须知 128
民间服饰中的“乞子”主题纹饰 崔荣荣；牛犁； 129-135
多元并存与和谐共生：中国民间信仰的基本形态——以杭嘉湖地区蚕神信仰为个案的考察 施敏锋； 136-146
民俗事象中的历史记忆——甘肃洮州端午节娱神文化的非民俗意义 宁文忠； 147-154
近代以来烟台天后信仰与城市社会空间变迁 管勤积；杨焕鹏； 155-164
后稷感生传说的文化内涵解析 曹书杰；王志清； 165-178
敦煌孟姜女曲子的写本情境 吴真； 179-194
中国都市传说的个案简析 魏泉；张敦福； 195-203
辽宁满族民间故事的讲述历史与现状探析 詹娜； 204-213
说与写：杂吧地北京——天桥的叙事学 岳永逸； 214-239
邪病及其与社会文化的关系——河南王屋山区民间香会组织巫术治疗的社会人类学研究 吴效群； 240-255
《节日研究》稿约 255
作为生存策略的农村民俗：变迁、回应与中国社会转型 吉国秀；李丽媛； 256-262
建构、维系与重构——评刘道超《筑梦民生：中国民间信仰新思维》 色音； 263-266
中国倒影：若隐若现的江湖——《中国民俗通志·江湖志》简评 梁家贵； 267-271
“把门石狮” 张从军； 273
《民族艺术》2011年第2期目录 272
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：思玮】
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