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贵州省黔东南州是苗族、侗族等少数民族文化富集地，但随着时间的变迁，很多珍贵的文化遗产濒临失传。有一个人，他以病残之躯，几十年如一日，默默无闻地拯救传承着这些文化遗产，使之发扬光大。他就是丹寨县史志办退休干部王凤刚。
1954年出生的王凤刚，生长在苗乡，自幼就对苗族文化产生了浓厚的兴趣。1963年考入中央民族学院，学习苗族语言文学专业，使他对中国民族民间文艺、对苗族文化有了广泛的了解和理性的认识。1970年，他回到故乡丹寨工作，利用业余时间，开展民族学民俗学田野调查，至今已整理、写作、拍摄了相关作品200余篇（首、部、幅），共160多万字。
每次下乡，王凤刚总喜欢了解当地居民的族别、来源、习俗等基本情况，留意当地有哪些传说、故事、歌谣，有哪些知名的民间文化传承人。他随身带个笔记本，听到有价值的东西就及时记录下来。
党的十一届三中全会以后，王凤刚开始自费系统搜集抢救流传在丹寨县的苗族民间文化资料。龙泉镇者良村有位远近闻名的苗族老歌师陈金才，1979年王凤刚搜集整理了他唱的部分歌谣，编印出《陈金才歌选》，有苗汉语对照歌行各1000多行，开创了贵州省民间文学资料集科学版本的先河。
扬武乡五一村有位老人吴玉金，是个闻名遐迩的大贾师、大巫师，王凤刚多次去看望他，从他的口中第一次知道苗族有古籍经典《贾》（即《苗族贾理》），并发现《贾》的内容涉及创世神话、洪水神话、苗族的迁徙史等等，可以说是包罗万象，王凤刚搜集到他诵述的7000余行《贾》和叙事歌谣资料。
那时交通和通讯都不太发达，王凤刚第一次拜访贾师金毓元不遇，又第二次步行百余里到他家，才有机会用三天两夜时间记录了他诵述的3000多行《贾》和叙事歌、酒歌等资料。就这样，经过一年多时间，王凤刚便积累了厚厚的一摞苗文记录资料。1981年，他参加编辑、内部出版了《丹寨苗族民间文学资料》第一集。
1982年，正当王凤刚潜心搜集《贾》及苗族歌谣等资料时，病魔之爪已经向他伸来，当时他并未在意。到了1983年，走路时连脚都抬不起了，他才在领导的催促下到医院检查。谁知诊断结果竟是“肌萎缩侧索硬化症”,这是一种迄今世界上仍无法治愈的疾病，王凤刚的情绪跌入低谷。
经过反复思考，他很快振作起来，决心用自己有限的生命，多做一些力所能及的有意义的事情。在住院治疗的一个多月里，他就整理和翻译了苗歌1000余行。
1987年，由于病情日益严重，王凤刚提前退休了，身患绝症的他全力投身于苗族非物质文化遗产的搜集整理工作。2005年，在积累了2万余行原始素材及100多个小时相关录音资料的基础上，他开始着手《苗族贾理》书稿的整理译注工作。
在他的不懈努力下，2008年，《苗族贾理》被列入了第二批国家（级）非物质文化遗产名录，2009年11月由贵州人民出版社出版发行，实现了他的夙愿。
2009年6月，王凤刚被黔东南州人民政府评定为“黔东南州民族民间文化优秀传承人”之一。（光明日报记者 柳路）
文章来源：光明日报 2011-11-30
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