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郑土有:冬至祭扫体现感恩情怀
  作者:记者 张建松 | 中国民俗学网   发布日期:2010-12-20 | 点击数:5609
 

 

  (记者 张建松)冬至是我国二十四节气的一个重要节点,也是我国传统民俗中落葬和祭扫先人的日子,如今在我国南方大部分地区都有冬至扫墓的习俗。

  据中国民俗学会副秘书长、复旦大学郑土有教授介绍,冬至祭扫和清明祭扫虽然都是祭奠先人,但最初起源有所不同。冬至以后,我国就将进入数九寒天,经历一年中最冷的一段时期。冬至祭扫的最初起源是为了给先人"送寒衣"。

  清明是在仲春与暮春之交,是在冬至后的106天左右,此时正值春暖花开、万物复苏,清明祭扫的最初起源是为了整理先人坟头的杂草。冬至和清明经过中华民族历代传承,不断演化出更多的节日文化内涵。自汉代以来,冬至就是我国十分重要的节日之一,曾有"冬至大如年"的说法。

  "无论冬至祭扫还是清明祭扫,都表达了人们慎终追远的感恩情怀。近年来,上海冬至祭扫人群越来越多,我们欣喜地看到传统文化正在回归,这对现代社会道德规范的形成具有十分重要的意义。"郑土有说。 
 
  他认为,我国农历二十四节气充满了智慧,体现了我国传统文化中"天地与我并生,万物与我为一"的天人合一思想,不仅指导了我国农业生产活动,也指导了人们日常生活。例如根据春生、夏长、秋收、冬藏的大自然规律,冬至到来之后,人体也应遵时令而动,注意养生"冬藏"。随着农业文明向现代工业文明的转变,二十四节气的重要性虽然有所降低,但其丰富的文化内涵对于我们当前应对气候变化、预防和减少自然灾害,依然有着深刻的现实意义。(来源:新华网)

 

  文章来源:中国新闻网 2010年12月20日 21:13

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