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至于乙弗敌部何时到达青海湖流域，《通典》等说：“乙弗敌至后魏闻焉。＂④按《晋书·秃发乌孤载记》，后凉麟嘉七年（395年），秃发“乌孤讨乙弗、折掘二部，大破之”⑤。另遣将石亦干筑廉川堡，以为首都。乌孤曾登临廉川大山抒怀：“我祖宗以德怀远，殊俗惮威，卢陵、契汗万里委顺。及吾承业，诸部背叛，迩既乖违，远何以附！”说明乙弗部原附属于秃发部，后来背叛，遂为乌孤讨伐。按载，乌孤“八世祖匹孤率其部自塞北迁于河西，其地东至麦田、牵屯，西至湿罗，南至浇河，北接大漠＂⑥。匹孤自塞北迁居河西，时在3世纪中的三国末期。据《晋书·傅玄传》载傅玄之言，说魏都督陇右诸军事的镇西将军“邓艾苟欲取一时之利，不虑后患，使鲜卑数万散处人间＂⑦。《通鉴》载此：“先是邓艾纳鲜卑降者数万，置于雍、凉之间，与民杂居。”⑧其时当在邓艾任职的魏甘露至景元四年间（256—263年）⑨。数万鲜卑迁居雍、凉之间，其中也包括秃发、乙弗、契汗诸部。后至西晋，秃发树机能举兵反晋，被称为河西鲜卑。乙弗部原既附属于秃发部，则其迁居之地即在秃发势力范围。秃发部势力西达湿罗，湿罗或作汁罗、罗川，契汗部居地，西秦曾筑列浑城，今海北天峻县快马尔乡境内发现十六国南北朝时期古城，当为列浑城遗址。契汗部，异译契翰、唾契汗，源出东部鲜卑白部，契汗、契翰，鲜卑语白义，后即以白为姓，属吐谷浑望姓。契汗部与乙弗敌部相邻而居，其地在乙弗部之西，《通典》等载乙弗敌之“西有契翰一部，风俗亦同，土特多狼”⑩。又有别部树奚部，与契汗部亦相邻而居，更在其西，当驻牧于哈拉湖流域。按载，契汗部既在湿罗川遥属秃发部，其东之乙弗部当同时迁居青海湖一带，否则契汗部应占据水草较好的青海湖一带，故乙弗敌部迁居青海湖流域当在3世纪中。
吐谷浑部进驻青海湖流域，时在阿柴执政时期（415—424年）。史载吐谷浑至“阿柴稍用兵，侵并其傍小种，地方数千里，遂为强国”①。按《晋书·乞伏炽磐载记》等载，永康八年（419年），乞伏炽磐遣其征西将军他子讨吐谷浑觅地于弱水南，大破之，觅地率其众六千降于炽磐，署为弱水护军②。可知此时吐谷浑的势力已达黑河流域，此后二、三年间，乙弗敌、契汗部相继被南凉、西秦攻击，势力崩溃，其地遂为吐谷浑部控制。后至慕璜八年（431年），吐谷浑兼并西秦故地，青海湖流域尽为吐谷浑汗国领地。
二 “青海＂之名的人文意蕴
青海湖流域早在21万年前就已形成现有的自然面貌，但直到卡约文化时期才形成人文生态系统，青海湖也至此才被赋予人文意蕴。
青海湖最早被称卑禾羌海，《水经注》引据《十三州志》说西海之地：“阚驷曰（临羌）县西有卑禾羌海者也，世谓之青海，东去西平二百五十里。”③颜师古《汉书地理志注》亦引据说：“阚驷云（临羌县）西有卑禾羌，即献王莽地为西海郡者也。”④乙弗部入据青海湖流域，‘以亦卑禾羌海之名称其为卑和虏。青海湖被称为卑和羌海，尽管符合名从主人的地名规律，但显然非羌人所称原有湖名，应是汉人以人名物者，至少从取名方式上说有了汉文化的意蕴。当然也不排除以物名人的可能，羌人称湖为卑禾，汉人则以之称呼当地部落。
汉代先零羌移牧其地，又称青海湖为鲜水、鲜水海，异译仙水、仙水海、仙海。《汉书·赵充国传》载，赵充国晚年上疏称：“治湟峡以西道桥七十余所，令可至鲜水左右。”⑤湟峡，即今湟源峡。其西所至鲜水，即青海湖。《汉书·地理志》载金城郡临羌县：“西北至塞外，有西王母石室、仙海、盐池。”⑥则鲜水、仙海均指青海湖，鲜、仙与先零之“先”均同音异译，清人胡渭《禹贡指锥》、沈炳馔《水经注集释订讹》认为西、仙古音同，故西海即仙海、鲜海，其意古史所谓西海者非论方位，而是仙海、鲜海之异译。《汉书考证》也认为西海即仙海，说：“按莽所置西海郡在金城郡临羌县塞外西北，《地理志》可证西海曰仙海，亦曰鲜水海，即今青海也。”但王莽设置西海郡，则赋予方位概念。按《汉书》记载，王莽设置西海郡时上奏说：“今西域良愿等复举地为臣妾，昔唐尧横被四表，亦亡以加之。今谨案已有东海、南海、北海郡，未有西海郡，请受良愿等所献地为西海郡。”⑦可知西海郡之名，兼顾羌汉名义。
鲜水、鲜水海译称仙水、仙水海，并与西王母神话传说相联系，则青海湖流域被赋予浓厚的神话人文意蕴，古史中的荒外蛮夷之地成为一个美丽传说的源头，青海湖成为人们膜拜西王母的圣地。王莽设置西海郡，西海又被认为是鲜水、仙海的异译，则青海湖流域被赋予浓厚的政治人文意蕴，四海一统的政治理想因此而有了实践意义。
鲜卑人人据青海湖流域，成为青海湖新的主人，“青海”之名也最早为鲜卑人所称。《北史·吐谷浑传》载：“吐谷浑北有乙弗敌国，国有屈海，海周回千余里，众有万落，风俗与吐谷浑同。”⑧此称青海湖为屈海，屈，或作曲，应即吐屈真、屈真之略，吐谷浑有吐屈真川为四大戍之一，指今茶卡盐池一带。吐屈真，按现代土族语，盐碱地或盐碱滩称Ft’uGulzhul]，与“吐屈真＂对音，此“屈”音［Gul］。又土族语青色称［kuGul］，青海称［kuGulnor］，或者“屈”即“窟”之形讹，屈海即窟海，故屈海即是青海的音译，后来同操蒙古语族语言的蒙古族亦译称青海湖为“库库诺尔”，亦证屈海为蒙古语族民族称谓。由此可知，青海是鲜卑人最早使用的名称，由鲜卑语音译屈海，意译青海。汉文史籍中出现“青海”之名，也在鲜卑人驻牧青海时期。鲜卑人中乙弗敌部最早人驻青海湖流域，也最早以鲜卑语称青海湖为屈海。《北史·乙弗氏传》记载，北魏文帝文皇后“其先世为吐谷浑渠帅，居青海，号青海王”①。可知乙弗部之屈海即青海，其首领以之称青海王。吐谷浑部后来移牧青海，兼并其地，尊崇儒学，通用汉文，遂汉译屈海为青海，青海之名遂流行开来。
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