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注 释：
①参见田广金《桃红巴拉的匈奴墓》(载《考古学报》1976年第1期，第131页～第144页)一文之相关论述，另见田广金、郭素新编《鄂尔多斯式青铜器》(北京：文物出版社1986年版)中有关“桃红巴拉墓群”(218页)之相关论述;
②有关内蒙古鄂尔多斯西沟畔匈奴墓葬的情况，可参见伊克昭盟文物工作站、内蒙古文物工作队《西沟畔匈奴墓》(载《文物》1980年第7期，第1页～第10页)一文之详述;有关内蒙古鄂尔多斯补洞沟匈奴墓葬的情况，可参见伊盟文物工作站《补洞沟匈奴墓葬清理简报》(载《内蒙古文物与考古》1981年创刊号，第27页～第33页。)一文之详述;有关内蒙古西岔沟匈奴墓葬的情况，可参见孙守道《“匈奴西岔沟”古墓的发现》(载《文物》1960年8、9期合刊，第25页～第32页。)一文之详述;有关内蒙古玉隆太匈奴墓葬的情况，可参见内蒙古博物馆、内蒙古文物工作队《内蒙古准格尔旗玉隆太的匈奴墓》(载《考古》1977年第2期，第111页～第114页。)一文之详述;
③参见辽宁省博物馆文物队、朝阳地区博物馆文物队、朝阳县文化馆《朝阳袁台子东晋壁画墓》(载《文物》1984年第6期，第29页～第45页)一文之相关论述，该墓室东壁还绘有射猎图，更凸显墓主人游牧民族之身份及生前弓马生涯，另见田立坤《三燕文化与高句丽考古遗存之比较》(吉林大学考古系编《青果集——吉林大学考古系建系十周年纪念文集》，北京：知识出版社1998年版，第328页～第341页)及尚晓波《朝阳地区两晋时期墓葬类型分析》(吉林大学考古系编《青果集——吉林大学考古系建系十周年纪念文集》，北京：知识出版社1998年版，第351页～第354页)两文之相关论述;
④辽宁朝阳北票房身村北沟8号鲜卑墓资料可参见陈大为《辽宁北票房身村晋墓发掘简报》(载《考古》1960年第1期，第24页～第26页。)之相关论述;辽宁北票喇嘛洞鲜卑贵族墓资料可参见张克举、田立坤《辽宁发掘北票喇嘛洞鲜卑贵族墓地》(载《中国文物报》1996年第49期)之相关论述;朝阳三合成前燕鲜卑贵族墓资料可参见于俊玉《朝阳三合成出土前燕文物》(载《文物》1997年第11期，第42页～第48页。)一文之相关论述;
⑤辽宁省法库县叶茂台7号辽墓资料可参见辽宁省博物馆、铁岭地区文物组《法库叶茂台辽墓纪略》(载《文物》1975年第12期，第26页～第36页。)一文的相关论述;辽宁省建平县张家营子辽墓资料可参见冯永谦《辽宁建平、新民的三座辽墓》(载《考古》1960年第2期，第15页～第24页。)一文的相关论述;
⑥参见内蒙古自治区博物馆、锡林郭勒盟文物工作站《黄旗乌兰沟出土一批蒙元时期金器》(载《内蒙古文物考古文集》第一辑，中国大百科全书出版社1994年版，第605页～第609页。)一文之详述;
⑦霍林河是嫩江下游的一条河流，发源于内蒙古自治区大兴安岭后福特勒罕山北麓，由西南流向东北。清人张穆之《蒙古游牧记》中称之为“哈古勒河”，这条草原民族的母亲河在北魏时叫啜水，唐时叫燕支河，辽代称浑河，金代叫鹤五河，元代叫哈老格鲁河，清代称蒿尔河，直到二十世纪六十年代才叫霍林河。
参考文献：
[1]内蒙古自治区博物馆、锡林郭勒盟文物工作站《苏尼特左旗恩格尔河的元代墓葬》，载《内蒙古文物考古》2005年第2期;
[2](东汉)许慎撰，(清)段玉裁注《说文解字注》，上海：上海古籍出版社，1988年版。在“五篇上，竹部，策字条，”有解释如下：“策，马箠也。”;
基金项目：内蒙古自治区教育厅2009年科研课题《蒙古族饰品研究》(项目编号：NJ09184)，本文为阶段性成果。
收稿时间：2009-10-20
作者简介：徐英(1957-)，男，天津市人，内蒙古大学艺术学院教授，博士。
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文章来源：艺术人类学网 2010-05-14
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