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后记
终于把端午节写成这样一本小书，算是完成了自己一份心愿。
写书是一件总要留下遗憾的工作。在《端午》结束的时候，我望着案头的资料，心中真是觉得非常遗憾。由于身体原因，这两年很少对案工作。按照自己的设想，这原本是可以写得更好的一《端午》。
从内容上讲，端午节的文学就是没有认真被研究过的领域。特别是有关端午节的戏剧作品，远没有像盂兰盆节相关戏剧那样被作为一个专题加以研究。历史上曾经长期存在过没有电视，没有电影，也没有广播的一个声光电还没有走进人们生活的年代。那样的年代，人口的流动性也非常小。所以，村子里来了一个说书的或一伙唱戏的，那就是周围十里八村的大事。听老人们讲，过去听说有戏看，走几十里山路年轻人也会经常结伴去看，最喜欢戏的人，还会跟着戏班子转着看。但是，请戏班子演戏，是一笔不小的开销，所以，只有遇到重要的节庆或喜丧大事，才会请戏班子唱戏。而戏班子演的戏须应景，须和这些重要的节庆或喜丧大事合上拍子。端午是过去人们生活中的大节日，那么一定有和这节日相关的戏曲曲目，它们最重要的有哪些呢？在我所查考的范围中，端午节经常上演的戏剧，主要有围绕道教“张天师收五毒传说”的各种故事。庄一拂《古典戏曲存目汇考》中即收有《混元盒》、《阐道辟邪》等相关曲目。在大量保存了清代戏曲底本的《车王府曲本》中，也收有当时上演的“张天师治五毒”系列的《混元盒总讲》、《蟒凡全串贯》、《如意针全串贯》、《九花洞总讲》等等。清末的慈禧太后是个戏迷，她尤其喜欢以《西游记》等为代表的神魔类小说故事题材。应和她的喜好，“张天师收五毒传说”的系列故事，也被整理编成了《阐道除邪》。
(本网2010年6月9日发布；2013年6月9日再次提升。)
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：思玮】
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