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内容摘要：廖明君以神话学视角与世俗功利观念解读壮族民间创作《妈勒访天边》，认为“访天边”是访有“生殖与丰饶”意义的太阳；孕妇访天边，是原始先民认为孕妇“有生殖与丰饶”的文化功能， “有与太阳相呼应的文化意义。”把故事释读成了人类向太阳祈祷的巫术仪式的象征。《妈勒访天边》是故事，研究重点应放在所表现的理性意识上；也不能以世俗眼光看待文学。该故事反映了壮族人民认识世界的愿望，及壮族人民理性的觉醒和科学意识的萌芽。
关键词：妈勒访天边；神话传说；民间故事；理性意识；科学意识
《妈勒访天边》是长期流传于我国壮族地区的一则民间故事，该故事经民间文学工作者搜集整理后，被《壮族民间故事选》[1]、《中国少数民族神话选》[2] 《中国少数民族民间文学丛书选·故事大系·壮族卷》[3]、《中国少数民族文学作品选》[4]等多种民间故事书收录，为便于研究，今参考多种版本，结合田野调查了解的情况，列举其情节梗概如下：
1、 人们认为天是有边的，想知道天边是个什么样子。
2、 大家商量找天边的事，都自告奋勇前往。
3、 大家觉得年青的孕妇去最合适。
4、 年青孕妇踏上旅途，途中生下了孩子。
5、 母子俩一起找天边，沿途的人们很受感动，给他们以鼓励或照顾。
6、 母亲老了不得已留下来，孩子发誓找到天边，继续前行。
这是一则优秀的壮族民间故事，近年来在文化界引起了很大反响。南宁艺术剧院历时两年，八易其稿，将其改编为舞剧，在中国舞蹈第二届“荷花奖”决赛中获得了金奖第一名，取得了中国舞蹈届的最高荣誉；此外，一些学者也对其表现出浓厚兴趣，以为其具有重要的学术研究价值。
就目前看，艺术界对该故事的改编创新无疑取得了很大成功，但学术界的研究却并无多少收获，笔者没有看到有研究该故事的学术论文发表，仅在廖明君著《壮族自然崇拜文化》一书中看到了探讨《妈勒访天边》故事文化象征的一段文字[5](p26-30)。
在《壮族自然崇拜文化》一书中，廖氏将《妈勒访天边》的故事定性为“神话传说”，然后对其从神话学的视角进行分析，解读其蕴含的象征意义。廖氏认为，“访天边”应该是寻访太阳的象征。原因如下：一、“寻访天边的目的是含糊而缺乏功利性的”；二、“壮民族”有“太阳崇拜”的文化；三、太阳对于人类的生存与发展有着“关键性影响”。就此廖氏认为，“所谓寻访天边，应该具有更为明确的目的--寻访太阳。”再者，廖氏指出，故事中之所以由孕妇承担起寻访天边(太阳)的任务，不仅是因为“孕妇身上体现的是两个生命，可以达到相对延长生命的长度”，更为重要的是，原始先民认为“孕妇具有生殖与丰饶的双重文化功能”，“具有与太阳相呼应的文化意义。”
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：思玮】
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