【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   民俗生活世界
   民间文化传统
   族群文化传承
   传承人与社区
   民间文化大师
   民间文献寻踪
   非物质文化遗产
学理研究
中国实践
国际经验
立法保护
申遗与保护
政策·法律·法规·
   民间文化与知识产权

传承人与社区

首页民俗与文化传承人与社区

[恰嘎·觉如]《格萨尔》说唱艺人图登君乃在玉树地震中不幸遇难
  作者:恰嘎·觉如 | 中国民俗学网   发布日期:2010-04-22 | 点击数:5842
 

 

  年轻的《格萨尔》神授说唱艺人图登君乃在青海玉树发生7.1级地震中不幸遇难。

  2010年4月14日7时49分,青海省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级地震,给当地人民群众生命财产造成严重损失。

  青海玉树地区地处三江源头,这里有着丰富的《格萨尔》文化资源,是《格萨尔》文化的富矿区。这里不仅有很多《格萨尔》遗迹遗物,而且也有很多《格萨尔》说唱艺人和《格萨尔》专家学者,举世闻名的《格萨尔》史诗在这里有广泛的传承和发扬,有着噶嘉洛僧姜珠牡之乡的美誉,当地的群众也特别喜爱《格萨尔》,因此在当地最大的广场上建立了世界上最大的《格萨尔》铜像,此广场命名为《格萨尔》广场,此铜像底座在这次地震中塌陷。不幸的是,年轻的著名《格萨尔》神授说艺人图登君乃在此次地震中遇难。据玉树藏族自治州群艺馆馆长扎哇了解,著名的年轻说唱艺人图登君乃一家八口人全部遇难。

  据玉树藏族自治州群艺馆《格萨尔》抢救办公室研究人员嘎玛拉姆介绍,图登君乃,现年26岁,是杂多县牧民,他8岁入杂多县苯莽寺。在他15岁那年的一天晚上在本寺的护法神殿睡着时梦见了天空中有一道白色的长虹,顺着那道长虹显出了三位骑士,那三位骑士分别骑着青、白、棕黑三种颜色的坐骑,手持不同的兵器,其形象英气逼人。其中那位骑着青色坐骑的骑士对图登君乃说:“族善子请听着!为了让后世众生能够看到更多的《格萨尔王传》以及其它传记、历史等,特此为你开启智慧之脉门,这是你命中之令”。话音刚落,此人拿出了一卷黑色的经函。图登君乃刚要准备接过去,那卷经函却变成了一个白色的“燙”字并融入在自己的胸口。于是那位骑士用五彩的鲜花撒在图登君乃身上给他进行安神仪式之后,三位骑士就消失在空中云雾中。于是他猛地从令人沉醉的梦境中惊醒。当时说不出的惊慌和喜悦使他的心扑通扑通直跳。顿时一股想说唱的冲动油然而生,于是他无法自控地进入了威猛的说唱状态中。那天到底说唱了多久他自己也说不清楚。后来,他拜见到了几位活佛,那几位活佛并授予他安神、沐浴、禳解病魔等各种宗教仪式。从此,图登君乃可用静、猛两种形式说唱。

  图登君乃是青海省著名的《格萨尔》说唱艺人,属于神授说唱艺人,他是一位有才华的艺人,是一个奇才。他平时谦虚,好学上进。他不仅能流利地说唱180部《格萨尔》,而且能滔滔不绝地说唱我国的四大名著《水浒传》、《西游记》等。2006年在青海省西宁举办的首届《格萨尔》说唱艺人演唱会暨学术研讨会上,他的说唱才艺得到了《格萨尔》专家学者的一致好评。此后,玉树州委州政府为了加大了《格萨尔》史诗的挖掘、抢救和保护,图登君乃被聘请到玉树藏族自治州群艺馆《格萨尔》抢救办公室,专门说唱录制《格萨尔》史诗,每月给他500元的生活费,他在州府所在地租了一间简陋的房子。

  据青海省《格萨尔》史诗研究所所长索南卓玛介绍,地震发生的前几天图登君乃正在录音一部《格萨尔》,录音工作还没有收尾,残忍的地震却夺取了他的生命,这是我国《格萨尔》事业的一大损失,他为《格萨尔》事业的发展做出过重要贡献。

  《格萨尔》说唱艺人是《格萨尔》史诗最直接的创造者、保存者、继承者和传播者,没有众多说唱艺人呕心沥血的奉献,《格萨尔》史诗便会淹没在历史的长河中。因此,我国要将加大对《格萨尔》说唱艺人的抢救和保护力度,使得传统史诗《格萨尔》永远在雪域高原上传唱下去。  (藏人文化网特约记者 恰嘎·觉如报道)
 

 

  文章来源:藏人文化网 2010年04月22日
【本文责编:思玮】

上一条: ·[索南卓玛]《格萨尔》艺人图登君乃:斯人已去 史诗流传
下一条: ·[杨恩洪]“心中出现一朵莲花”
   相关链接
·[王艳]从延安时期到新时代:格萨尔史诗编译与研究的人民性话语·[何城禁]南方多民族格萨尔同题故事的角色设置及其结构功能
·[蔡威]藏族碉楼营造技艺与文化记忆的传承发展研究·[张海鑫 卡吉加]藏族游牧性别文化与民俗研究
·[扎西卓玛]礼物与信仰:一个藏族村庄中的礼物交换习俗研究·[央吉卓玛]格萨尔史诗传统的在地保护实践与社区内生动力
·[喀毛措 东主才让]藏族女子成年礼”的仪式传播解读·[何城禁]多民族《格萨尔》文本的演进脉络及其故事形态
·[东主才让 还科多杰]藏族题材影视作品中的民俗文化解析·[仁欠 张冲 仁青才让]卓仓藏族婚俗彩礼及其作用研究
·[罗文敏]组材: 集与散——《伊利亚特》与 《格萨尔》的情节结构·[宁梅]藏族“鲁母化生型”神话的大传统传承
·[李亚星 格勒]藏族青年婚照的影像表达初探·[孙九霞]小地方与大世界:一个边缘藏族社区的本土现代性
·弘扬少数民族优秀传统文化 《格萨尔文库》出版发布及捐赠仪式在京举办·《格萨尔》史诗藏译汉名词术语进入规范化阶段
·[岗措]藏族传统节日的地域性特点·[丹珍草]《格萨尔》文本的多样性流变
·中国民间文学大系出版工程·2018中国青海《格萨尔》史诗系列活动在青海成功举办·“三大史诗”保护成果公布 搜集整理工作基本完成(CCTV-13 新闻直播间,2018年5月26日)

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网