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不平凡的演唱
1958年夏天，中共克孜勒苏柯尔克孜自治州党委在阿合奇县召开牧业现场会，当地人极力推荐居素甫·玛玛依演唱《玛纳斯》。那一次，是他第一次在众人面前演唱《玛纳斯》，他一口气唱了四天三夜，震惊了所有听众，也震惊了中国文坛。
人们从四面八方骑马赶来，聆听他的演唱。他也经常通宵达旦地忘情演唱，连续唱几天几夜，最长时超过了20天，就靠喝一碗碗酥油茶解乏充饥。
从1961年到1983年，居素甫·玛玛依曾先后三次完整地演唱《玛纳斯》。第一次是1961年，为新疆维吾尔自治区文联《玛纳斯》普查搜集组演唱史诗前五部的内容。当时唱了《玛纳斯》38000多行，《赛麦台依》27000多行，《赛依铁克》18000多行，《凯耐尼木》16000多行，《赛依特》28000多行。第二次演唱是1964年，在阿图什市，他对史诗前五部进行补唱，而且唱出了史诗的第六部《阿斯勒巴恰与别克马恰》45000多行。第三次演唱是在1978年11月，他被邀请到北京。这次是他自己记录、自己演唱的内容，除了“文革”中没有丢失的第二部《赛麦台依》外，老人将其余各部都重新演唱和记录了一遍。《玛纳斯》为53287行,《赛麦台依》为35246行,《赛依铁克》为22590行，《凯耐尼木》为32922行,《赛依特》为24000行,《阿斯勒巴恰与别克巴恰》为36780行，《索木碧莱克》为14868行，《奇格泰》为12325行。目前，这些史诗已全部出版发行。
1979年，居素甫·玛玛依老人受到国家领导人的接见，并称他为“国宝”。同年，他出席了中国少数民族民间歌手诗人座谈会和全国第五届文代会，当选为中国文联委员、中国民间文艺家协会研究会理事。后来，他又当选为新疆文联副主席、名誉主席，中国民间文艺家协会常务理事，当选为新疆维吾尔自治区政协常委，并成为享受国家特殊津贴待遇的研究员。
如今，老人回到了阿合奇县与两位外孙享受着天伦之乐。由于年纪的原因，老人已很少再演唱《玛纳斯》了，但老人还是喜欢读书，一有空，他还要给自己新的传人——外孙女教唱《玛纳斯》。
站在阳光明媚的房间里，小姑娘放开歌喉演唱起《玛纳斯》的篇段。小姑娘感情充沛，表情丰富，虽然不用乐器伴奏，曲调却时有变换，时而激越昂扬，时而低缓凄切，时而急促紧张，时而舒缓悠长，让人沉浸在如痴如醉的氛围里。
老人自豪地说：“史诗是柯尔克孜族的民族之魂。在柯尔克孜族人民心目中，玛纳斯是一位顶天立地的英雄，他具有凡人的血肉之躯，又有超人的神力。人们相信玛纳斯的灵魂仍然活着，他会护佑柯尔克孜族人摆脱困境，消灾祛病。有机会，我还要唱唱《玛纳斯》。”
采访结束后，传来一个令人振奋的消息：柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》成功入选了联合国人类非物质文化遗产名录。作为这项宝贵遗产目前的唯一传人，居素甫·玛玛依成了真正的国宝级“玛纳斯奇”。 (来源：光明日报；本报记者 王瑟)
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文章来源：光明网－光明日报 2010-02-05 08:47
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